Gérard Luçon

@microf
vous êtes incroyable, l’arbitre n’a pas dit nègre ... il a dit noir en langue roumaine, donc « negru »

@GoldoBlack
ni forcément insultant, n’est-ce pas, quand vous écrivez « menteur ou imbécile ou les deux » ... quand à ma traduction elle est ce que je veux qu’elle soit, c’est tout le problème entre émetteur et récepteur

@MILAREPA
on n’est pas « traité de Toubab » ... je n’ai jamais considéré cela comme une insulte ni une dévalorisation ...
à quel endroit du Sénégal étiez-vous ?

@xana
j’ai la chance de ne pas avoir appris à être raciste, mon enfance en immeuble y est probablement pour quelque chose plus « l’idéologie » qui régnait dans ma famille ... par contre j’en reste à « espèce humaine composée de plusieurs races », époque Lévi-Strauss et De Lesquen ; je sais que la génétique considère désormais que l’appellation race serait une erreur, faisant fi des croisements entre ces populations depuis des millénaires qui font que nous avons tous un ou deux gênes récupérés chez le voisin ... parfois on inverse race et espèce, c’est guère mieux et ça ne résoudra pas le problème du racisme souvent basé sur des échelles de valeurs qui nous sont propres ... du style « t’as vu comment ils vivent ? » ... et aussi « comment ils s’habillent » ..
Pour la « petite histoire », c’est mon ami Thierno qui est venu en Roumanie en janvier 2005 (on célébrait les partenariats avec la DESPS), du coup nous lui avons fait visiter réellement le pays pour qu’il en connaisse divers aspects,et c’est en passant dans des villages de tsiganes autour de Câmpulung qu’il a eu un choc assez violent et m’a dit « je n’imaginais pas que des blancs puissent laisser d’autres blancs vivre dans de telles conditions » ...

@Cartman
-si on commence à punir les gens pour ce qu’ont fait leurs ancêtres, la repentance va devenir à la mode un peu partout ...
-la façon dont ont été traités les tsiganes en Roumanie nous saute aux yeux maintenant, mais nous opérons une superbe « distorsion » de l’histoire, le lien que j’ai mis sur le massacre des paysans en 1907 est un rappel sur cette époque monarchique où ceux qui n’étaient pas bien nés étaient esclaves, qu’ils aient été tsiganes ou pas tsiganes,