Isabelle V

La corde n’est pas usée puisque la situation n’est toujours pas égalitaire. Il est toujours amusant de constater une lassitude devant une action qui peine à aboutir. Vous pourriez considérer que les résistances sont pus usées que le combat, non ? Et dans ce cas que faudrait-il remplacer ? la revendication ou la réaction passéiste ?

Bonsoir,

Bonsoir,

à défaut du documentaire lui-même, en attendant sa diffusion, voici, jointe à l’article, la vidéo de l’interview du réalisateur. Un début !

Pour ceux que l’interview de Jean-Michel Rodrigo intéresse, voici un lien pour la voir :

http://video.planet.fr/video/iLyROoafMqPK.html

Hysôre

Quelle drôle d’idée de vouloir y trouver un modèle !
Il ne s’agit que d’une expérience singulière dont l’intérêt réside dans les valeurs qui la fondent et dans la capacité de 500 000 personnes à les partager. Là, avec l’esprit critique et ouvert, chacun peut trouver matière à réflexion.
Par ailleurs, la fraternité et la solidarité sont-elles des valeurs réservées aux « marginaux » et aux « sous-développés » ? Ce serait infiniment regrettable, non ?
Nous vivons dans une société nantie qui peine à générer de l’espoir pour ses enfants. Des gens démunis partagent, toutes générations confondues, une volonté, un espoir et des aspirations au bonheur qui leur a permis de survivre à l’exclusion. Et, au delà, de nourrir, d’instruire et de soigner leurs enfants. Chapeau bas !
Cette ville populaire dans laquelle les habitants sont pauvres a construit 4 universités, ce qui mérite un pluriel d’estime.
Le réalisateur n’est pas un donneur de leçon, loin s’en faut, mais un historien de formation qui sait qu’on peut tirer profit personnellement comme collectivement de sa propre histoire comme de celle des autres.

Afin de répondre sur la démocratie participative, il était question d’une organisation politique et sociale dans cette ville là qui lui a permis d’avancer, avec tous et pour tous, en protégeant ces valeurs partagées.