OUI :"Mais aussi moins de risques de voir débarquer le poulet à la javel et
son pote boeuf aux hormones,moins de ces grippes aviaires et porcines
qui nous chagrinent parfois..."
JP Llabrés veut reduire une position éthique fondamentale à une simple option subjective. L’humain est une espèce qui se veut morale et donc inoffensive. Il ne suffit pas de dire comme lui : « j’accepte qu’on tue » pour que tuer soit légitime . Même si c’est légal . L’histoire n’est pas avare de moments où tuer des hommes est légal . Pourtant, sauf en cas de légitime défense et d’assistance à personne en danger, tuer un autre homme ne peut être légitime , non ? Pourquoi cela serait-il différent avec les autres espèces ? Restreindre la Morale à l’arbitraire de notre vérité personnelle et relative, donc à notre subjectivité, est une démarche de structure perverse. Jo Benchetrit.
« moi je m’inquiete sur la souffrance des végetaux qu’on arrache pour nourrir ces satané vétarien (ou végétalien d’ailleurs) je m’inquiete aussi sur la dose de misanthropie, de sociopathie et de manque d’empathie qu’il faut pour s’interesser plus a la fin de vie de bétails elevé dans le but de servir de bouffe, que sur les souffrances des enfants du tiers mondes. chacun ces centres d’interet en somme. »
Kolimine, en plus, on devient misanthrope après avoir vu ce qu’il font, nos congénères, pas avant, lol.
Vas sur le site : les« furieuses carottes », lol !