Le péripate

 Le même Murray Rothbard a écrit aussi "Etat, qu’as tu fais de notre monnaie" disponible en ligne. Une somme.

De l’économie, ça ! Bien plutôt de la mauvaise propagande étatolâtre. Aucune analyse, aucune valeur ajoutée, un papier scolaire d’un stagiaire journaliste. 

 Oui, c’était des excuses, en quelque sorte. 

Le soleil se lève demain, et je serais déjà dehors. Bonne nuit.

 Colre. Je te comprends. Ma formulation était maladroite. Disons qu’il y a des perspectives où une écologie politique peut-être aussi un totalitarisme, mais c’est vrai que ce n’est pas encore d’actualité, alors que l’islam politique est lui une actualité très brûlante. Mais je n’irai pas jusqu’à dire que je préférerais vivre sous le fascisme ou le nazisme que sous l’islam. 
Ce qui est pour moi important, c’est de discerner sous les variétés des totalitarismes la racine, l’essence, l’esprit mauvais, le mal, afin, si c’est possible, s’en prémunir. Je dois avouer que les innombrables facettes de cette terreur me rendent parfois assez pessimiste.

  Colre. Un intrus ? Le socialisme, peut-être, qui est assez vivable, bien qu’il nous emmène à la catastrophe. Quant au nazisme, c’est un fascisme, il était inutile de lui faire une part spéciale. Et je crois que tu n’as pas fait assez attention à ma formulation "pas plus, mais pas moins"

Del Toro, tu as raison, Jojo se trompe en disant que l’islam politique n’existe plus. Il a au contraire une nouvelle vigueur, assez inquiétante.

Jojo. Non, le fascisme n’était pas indispensable. Il est, dans ses formes classiques, assez passé de "mode".
Mais, que les choses soient claires : la foi individuelle est une affaire personnelle. Les choses se gâtent quand la liberté disparaît. C’est la seule chose qui m’intéresse. Mais que des gens se réunissent dans des madrassas, des kibboutz, des collectivités communistes est leur problème, et je n’ai rien contre, pour autant que je n’y soit pas entraîné, ainsi que ceux que j’aime. 

Alors, si je dis "islam politique", ce n’est que dans le souci de distinguer entre une foi que je peux désapprouver, mais qui est de l’ordre de l’intime, et un totalitarisme, à combattre.
Et je veux pouvoir vivre dans un monde où il est possible de dire merde au prophète tout autant que merde au pape.