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Panzerfaust

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  • Jacques 22 juin 2008 10:39

    Comme quoi, on peut-être en même temps un vertueux salarié se mettant en grève pour défendre la veuve et l’orphelin et un vilain actionnaire exploiteur du peuple. Pourtant ce genre d’aberration est solvable au niveau de l’état, il suffit d’avoir le courage politique de dégraisser les mammouths et autres entreprises d’état.



  • Jacques 22 juin 2008 10:25

    Monsieur Dassault se montre à la fois courageux et lâche.

    Courageux, parce que qu’il pointe du doigt l’incitation à la flemme que constitue l’indemnisation chômage. Dans une France pleurnicharde et préférant les grands élans vertueux socialo-populistes, ce n’est certainement pas très bien accueilli.
     
    Lâche, parce qu’évidemment il passe sous silence le niveau des salaires ridiculement bas en France. Il passe également sous silence la garantie de l’emploi généreusement octroyée aux fonctionnaires et apparentés et que payent majoritairement les précaires du privé. Là, son indignation se fait soudain beaucoup plus discrète.


  • Jacques 9 juin 2008 15:22
    Questions : quel sera le statut des salariés GDF après la fusion ? Sera-t-il maintenu envers et contre tout ? Est-ce-que les salariés Suez feront seuls les frais des licenciements suite aux économies d’échelle ? Si oui ca ne devrait pas faciliter l’entente entre les prolétaires (de l’eau dans le gaz en quelque sorte).
    Qu’en est-il des nouvelles embauches après la fusion ? Seront-elles des contrats de type privés uniquement ?
     
     

     



  • Jacques 9 juin 2008 14:43
    Le propos est intéressant, mais je ne crois pas que la distinction entre religion et tradition soit réellement significative. Les textes sacrés pourraient bien être le reflet des traditions morales d’une certaine époque. La tradition ne précède-t-elle pas la religion ? De toute manière : ou s’arrête la religion ou commencent les écrits apocryphes et la tradition et surtout qui en décide ? Virginité, voile, homosexualité et autres sujets de bisbille : les exégèses diverses sont souvent des pensums laborieux destinés à noyer le poisson.
    Il faut appeler un chat un chat et ne pas essayer de faire une scission entre religion et tradition : la plupart des religions sont par nature peu tolérantes. Les efforts pour essayer de les rendre présentables et compatibles avec nos mœurs occidentales contemporaines me semblent être de la poudre aux yeux. Mais il y a effectivement un problème : la religion est censée délivrer une vérité absolue. Il lui est difficile de relativiser son message : parler d’interprétation plus souple des textes sacrés sont autant de risques de remises en cause potentielles des fondements de la foi.
    Les mêmes difficultés se présentent d’ailleurs, lorsque la religion se heurte ou essaye de se rendre compatible avec la science.
     
     


  • Jacques 2 juin 2008 11:53
    Voila un problème fort bien analysé, mais qui risque de se heurter à la pensée unique sévissant de façon générale dans notre pays et de façon très particulière sur AV. Vous n’allez pas vous faire beaucoup d’amis ici ; surtout au paragraphe se terminant par : ‘bref’ !
    Les incohérences de nos gouvernants, s’expliquent je pense par une tétanisation dès que des mouvements sociaux se profilent, et ce surtout dans la fonction publique et dans les grandes entreprises d’état. A ce titre j’attendais beaucoup plus d’un Sarkozy qui avait pourtant bien commencé lorsqu’il s’est attaqué aux régimes spéciaux de retraite.
    Concrètement, je pense que dans le privé des réformes se feront très rapidement. Mais à moins que nos gouvernants fassent soudainement preuve de beaucoup plus de courage politique, le public de par son pouvoir de nuisance sera pratiquement impossible à réformer en profondeur : le contribuable continuera de payer.
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