Sachant

« juste mais stricte »
L’autre cliché en matière d’éducation traditionnelle est « sévère mais juste »

Tout est dans ce « mais »
 
Conjonction de coordination qui évoque l’opposition entre le terme qui va suivre et celui qui vient d’être énoncé

Vous même n’écrivez pas « juste ET strict »

L’abandon de l’éducation de nos enfants n’est pas un abandon de tartes dans la gl
Même « pas trop fortes »

Si les « pas trop fortes » ne portent pas leur fruits, que fait-on ?
On arrête de taper ? En ce cas on a tapé pour rien...
On cogne plus fort ?

L’abandon de l’éducation de nos enfants...
C’est un abandon de discours
Et un abandon de présence
Nous sommes des parents absents à nos enfants

Pour compenser sans culpabiliser nous nous jetons bec et ongles sur ceux qui les reprennent (leur font les gros yeux ou les engueulent)

Nous ferions mieux de nous entreprendre nous mêmes sur ce point
J’ai failli écrire nous botter nous même le luc
Mais je suis un adepte de la non violence

(et puis, si on se limite au sens premier, l’URSS, la Chine, la Corée du nord et Cuba n’ont jamais été communistes. Et la république française n’est pas une démocratie. Comme quoi, les mots...)

En effet, en effet...
Comme quoi les mots ont cette importance fondamentale de définir des idées précises.
Ce faisant ils peuvent éventuellement nous éviter de prendre des vessies pour des lanternes.

Si j’ai bien compris...

Coyant =
Qui croit en l’existence d’une (ou plusieurs) divinité(s)

Agnostique, avec un A privatif =
Qui est privé de connaissance quant à l’existence d’une (ou plusieurs) divinité(s)

Athée, avec un A privatif = Nom donné par les coyants à qui sait qu’il n’y a pas de dinivité dans l’univers (Même chose pour « incroyant » ou « impie »)

Il nous reste des mots à créer, semble-t-il

Hello Zombie qui dort

Je suis content de ton article
Je n’avais réussis à formuler mes réticences

Pour ma part j’interprète « cause première » ainsi :
N’ayant pas de cause propre
Sous-entendant que l’idée d’une divinité en l’univers
Créatrice du ciel et de la terre
De l’univers visible et invisible
Reste assez raisonnable

De plus l’article initial voulait en finir aussi avec l’athéisme
Je le trouvais donnant beau jeu aux croyants, un peu

Cette histoire de « cause première »
Ce très célèbre « prime mover » anglo-saxon
Stephen Hawking l’a laissée de côté dans son ouvrage
« une brève histoire du temps »
Il a défini le big bang comme étant une singularité
(Le dedans des trous noirs aussi)

Pour lui
Au titre de singularité le big bang n’appartient pas à l’univers qui en résulte
On le met de côté et on explique tout le reste
(matière, énergie, temps, espace, dimensions, super cordes...)
Exception faite des autres singularités

Je ne pense pas qu’il faille interpréter M. Hawking en se disant
Voici une « cause première », à peine voilée derrière cette singularité
Dont nous pouvons faire la divinité ou semi-divinité que nous désirons

Je me laisserai aller à imaginer que Stephen nous fait passer le message suivant :
Les gars vous être bien gentils, mais n’étant pas d’essence divine moi-même
Je ne peux pas TOUT expliquer, hein
Ce qu’on va faire, c’est que je m’attache à boucler tout ce qui Concerne le connu
Expérimenté, calculé ou déduit
Charge à mes successeurs de s’approprier les singularités pour les faire rentrer dans le schéma global
Comme je le fais pour la relativité générale de Einstein

Tout ça pour dire ?

Tout ça pour dire que nous concevons aisément un infiniment grand espace
Mais n’avons de cesse que de limiter l’infiniment petit
Pourtant, nous avons cassé l’atome pour y trouver des particules élémentaires
Jusqu’à la constante de Plank, nouvelle limite de l’infiniment petit
Et que, en toute logique, nous serons amenés à fragmenter encore

Tout ça pour dire que nous concevons aisément un eternel futur
Mais n’avons de cesse que de limiter l’éternel passé
Et en toute logique pourquoi n’y eu-t-il pas une infinité d’enchaînement d’états de l’univers
Répondant à des lois physiques générant des évolutions d’elle-mêmes

Tout ça pour dire que notre attachement à une cause première n’est peut-être que le fruit
Du formatage en profondeurs des individus que nous sommes par la société que nous habitons

Et que accessoirement, nous libérant de ce carcan
Nous pourrions, sans que cela pose problème car cela de pose pas problème
Nous promener nus en période caniculaire
(Prévoir une crème solaire à fort indice de protection au début : Manque d’habitude)

Affaire Bettencourt-Woerth-Courroye si je vous ai bien lu
Joly musique

Lac des singes ou bal des nazes ?