Commentaire de L’enfoiré
sur Les croisades à la croisée des chemins
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Bonsoir à tous,
Le magazine Historia était intéressant à plus d’un titre.
Malek Chebel avait par exemple réponses à 3 questions tites : « Pour l’enseignement arabe, les croisades ne sont plus une arme anti-occidentale ».
Voici, les questions et réponses :
1. Enseigne-t-on les croisades dans le monde arabe ?
Elles y sont connues sous le nom de querres de la croix. Pecues comme une campagne de l’Occident chrétien à l’encontre de la prédiction de Muhammad et extraolant comme une façon de stopper la progression de l’islam qui a l’époque, n’était pas en repli, comme c’est le cas aujourd’hui. Saladin est le héros et le paradigme du renouveau musulman .
Mais Saladin est né en Syrie, a vécu en Egypte, pour mener une incursion jusqu’en Mésopotamie, qu’il est Kurde, Arabe et musulman, il offrait un miroir pour se reconnaitre.
2. Au lycée ?
Très sommaire. Les croisades sont des conflits locaux avec éventuels traumatismes collectifs.
Les croisades restent la chose de l’Occident.
3. Evolution dans l’enseignement ?
Non. Le savoir du monde arabe évolue encore plus lentement qu’ailleurs Le Coran est immuable. Pas de place pour la philosophie. Donc une longue période de glaciation.
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