« Ma démonstration bancale. ça c’est un argument ! Tout comme traiter d’inculte celui qui n’est pas d’accord avec ses idées... »

Si vous parlez de ma réponse à Julien Durand, effectivement, l’inculture économique s’applique autant à lui qu’à beaucoup de nos concitoyens, et ce n’est pas une insulte (les gens ont le droit de ne pas être d’accord entre eux), c’est un fait : gérer un état comme un bon père de famille (i.e. sans prendre le risque de s’endetter) c’est ce qu’ont fait les gouvernements après 29... On voit où ça les a mené : au même endroit que nos politiques de rigueur nous ménèront, c’est-à-dire plus loin dans la crise et le vote extrême (gauche ou droite). Le keynésiannisme est depuis passé par là, mais malheureusement toutes les « élites économiques » en Europe ont l’air de trouver ça ringard alors...

« La morale de la fable ne vous sied pas ; il faut en vouloir à La Fontaine, pas à moi. »

C’est marrant je m’étais pas arrêté sur la fable, mais en dehors du fait que je la vois difficilement figurer sur un manuel d’économie, j’ai rien à y redire.

« L’idée que la ruine ne peut toucher que des riches vous insupporte ; peut être mais c’est tellement économiquement logique ( voir cours d’économie ’ les acteurs de l’économie’ ) »

C’est particulièrement cette partie de la démonstration que je trouvais bancale, mais si elle n’était pas adressée à moi, je la comprends mieux, même si un smicard français est aussi bien loti qu’une classe moyenne syrienne ou péruvienne ou thailandaise ; donc si on y réflechit n’importe quel français peut être condamné à la ruine... 

« PS : Heuuuuu un capital emprunté, c’est pas un dette ? non je dis ça mais c’est un vague souvenir de mon époque d’entrepreneur. »

C’est ce que j’explique dans ce paragraphe, en rajoutant que ce n’est pas la seule façon de pouvoir investir, mais la plus récente...