@ L’enfoiré
Bonjour.
Vous posez une bonne question et vous donnez la réponse en même temps. Une chronologie n’a aucun intérêt si elle ne s’accompagne pas de ce que vous appelez la petite histoire et des liens qui la rendent compréhensible. C’est ce que je dis en fin de mon article quand j’écris qu’on ne peut comprendre l’Histoire qu’en la prenant dans son fil et comme un tout.
C’est pour cela qu’Agoravox est un excellent outil pédagogique. Vous connaissez le principe des poupées russes. J’utilise Agoravox un peu comme cela. Vous avez le fil réduit au maximum dans mon deuxième chapitre. J’y présente mes thèses. Je les justifie dans mon troisième chapitre. Enfin, je renvoie à des liens pour aller jusqu’à la petite histoire. Et si le lecteur le souhaite, il revient à mon article pour se remettre dans le fil et comprendre la logique de la grande histoire.
Bien sûr que cela ne remplace pas le livre ; je veux dire : les livres que j’ai écrits mais force est de constater que pour les comprendre, il faudrait déjà avoir dans son cerveau tout l’ancien testament, le nouveau et autres textes, ce qui fait que même des grands cerveaux comme ceux de nos philosophes renoncent.
Agoravox me donne l’opportunité d’opérer à petites doses mais n’a pas encore mis en place un système pour accéder à l’ensemble d’une façon cohérente, à l’image de ce que fait le Livre.
Au sujet des dates, le problème est que les textes anciens sur lesquels je travaille se limitent généralement à ne donner que les années.