Et vous, ne quittez pas des yeux vos tableaux de marche ; puisque vous savez tout de moi, je sais tout de vous, évidemment, et alors je vous trouve médiocrement inspiré par une bien triviale vision de la société. Je me demande ce qui resterait de gens utiles en proportion de la population, une fois que vous et moi aurions écarté les « nuisibles ». Vous me réservez un sort peu enviable, et je vois bien que nous serons quelques dizaines de millions dans ce cas, auxquels j’espère que vous voudrez bien ne pas appliquer de plus sévères sanctions que celle-là : la tentation des mesures violentes gagne si vite. Ils sont toujours aussi ridicules, navrants, ce mépris pour l’interrogation et la réflexion (sans parler de l’esprit), cette morgue à l’encontre des « intellectuels », qui discréditent foncièrement ces personnes qui s’arrogent la jouissance de la seule raison possible, leurs manières pragmatiques qui en feraient les fins connaisseurs de « la vraie vie ». Et tant de pseudo révolutionnaires, qui forment ces masses gueulardes trop connues, détestent le poète (que je ne suis évidemment pas), le musicien, le compositeur, le peintre, l’écrivain, le philosophe, le conteur, le Maître : je travaille, MOI, arguent-ils (suivent, ordinairement, des considérations sur la France qui se lève et ne veut plus entretenir les nuisibles).

Ce qui rappelle crûment l’existence de toute cette cohorte desdits inutiles que le chômage, l’invalidité, la jeunesse ou la vieillesse ont mis à la merci du bon vouloir de « ceux qui font tourner la machine », certains d’entre eux leur réclamant grossièrement des comptes. Le débat commence à exister, champ réservé aux « spéculateurs », difficile à faire entendre. Il s’agit d’évaluer ce que la société voudra bien concéder d’humanité et de légitimité à ces parfois proscrits, alors que nombre d’entre eux assurent travaux non rémunérés ou à peine défrayés, ou tâches bénévoles indispensables et que, croit-on savoir, ils font partie encore de la communauté humaine.

Bref, le nombre de gens qui ont besoin de détester leurs semblables est toujours un sujet d’incrédulité abyssale pour les naïfs auxquels je revendique d’appartenir, puisqu’il semble que tels soient mon statut et ma place. On peut, par infortune, être malheureux dans un océan de malheur, cela n’oblige pas à exécrer les autres : la dignité, cela existe, plus pratiquée je l’espère que le spectacle communément rapporté par les médias ne donne à le craindre. Il n’est pas besoin non plus d’appartenir à la classe des damnés de la terre pour prendre la défense de la justice sociale : je n’en reviens toujours pas de l’interdit que certains individus prétendent opposer à ceux qui luttent contre le malheur sans y être forcément plongés à en crever : c’est incontestablement stupide. Si j’en crois mon doigt mouillé, quand je le trempe dans la bave de crapaud, la faute à tout cela pourrait bien en revenir à Jean-Luc Mélenchon. Je vais changer de fontaine, vite.