Commentaire de Christian Labrune sur Pas de véritables réformes de l'Église sans les prophètes

Commentaire de Christian Labrune

sur Pas de véritables réformes de l'Église sans les prophètes

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Christian Labrune 19 novembre 2013 15:54

« Pas le rejet de la théologie criminogène.

Moi si, je persiste : »

Pierre,
C’est une véritable lubie, chez vous, ce thème de la religion « criminogène ». Toute religion révélée est nécessairement criminogène. C’est un peu comme si vous vouliez trouver chez les pharmaciens un médicament qui n’ait aucun effet secondaire, mais ils en ont tous, et en grand nombre. L’opium est un calmant très puissant, pour la « créature affligée » dont parle Marx, mais si on abuse de l’opium, on en crève. A partir du moment où un pauvre bougre croit être guidé par Dieu, comment voulez-vous qu’il n’abuse pas d’un pouvoir qui lui vient d’en haut et qui ne saurait être contesté ? Le petit Jésus lui-même est quelquefois d’une violence abominable. Quelle différence entre un salafiste fanatisé et l’excité qui chasse du Temple de paisibles marchands ? Et avec sa pauvre maman, il a la même dureté qu’un jeune boutonneux qui fait sa crise d’adolescence. Il est venu apporter « la guerre » entre les plus proches, il le dit lui-même dans l’évangile de Mathieu. Si vous voulez quelque chose de plus paisible et de moins « criminogène », faites-vous bouddhiste. Le Nazaréen a bien dû connaitre un peu les thèmes du bouddhisme, lesquels ont lentement migré vers la Grèce par l’Afghanistan, d’où son apparente bienveillance, mais il les a fort mal compris. C’est que le bouddhisme n’est pas vraiment une religion au sens où nous l’entendons ici : point de salut, point de vie éternelle. Ca élimine toute bousculade et bien des écrasement à proximité de la porte étroite.

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