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Commentaire de CommunArt

sur Dieudo - Entre Mémoire, souvenir et oubli


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CommunArt CommunArt 15 janvier 2014 16:27

Pour ce qui est de l’action de la licra et du crif, il est malheureusement « possible » ( je souligne ce mot « possible ») que leur véritable but soit de souffler sur des braises qui s’étaient éteintes justement.

Il existe bien sûr des réflexes communautaires, chez les blancs, les noirs, les arabes, les juifs, partout. C’est le cas lorsqu’une personne réagit à une situation inconfortable ou qu’elle a le sentiment d’être lésée, et s’en prend instinctivement au voisin qui a plus, qui a mieux, dont il ne comprend pas la culture ou la langue.
Mais mon baromètre du véritable racisme est assez fidèle puisqu’il se fonde non pas sur les journaux, mais sur l’attitude des petites gens dont je suis, et qui se croisent et se rencontrent dès qu’ils sortent de chez eux.
Au bistro on entend toutes sortes de blagues… Sur les noirs, les arabes, les chinois, les femmes, mais la palme des grossièretés « automatiques » revient sans aucun doute aux homosexuels.
Malgré cela, tout le monde se retrouve dans le rire, il est très rare que cela dégénère, au contraire, c’est plutôt un pont jeté entre les gens pour apprendre à se connaître.
En résumé je pense que les français sont tout sauf racistes dans leur grande majorité, n’en déplaise aux innombrables associations qui, il faut l’avouer, vivent des subventions qu’elles touchent pour lutter contre un ennemi inexistant.

Le crif et la licra n’échappent pas à cette règle ( j’ai pris soin de ne prononcer que le mot « racisme »qui pour moi inclue tout le reste sans distinction)
Ces associations ont plus que personne besoin de racisme pour se faire une raison d’être, quitte souvent à l’inventer ou à le semer là où il n’existait pas. 

Norman Finkelstein ou Noam Chomsky, de façon polémique et parfois virulente, dénoncent admirablement cette dérive de la culpabilité dans leurs travaux.
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