@epicure
Ton erreur de base est d’avoir une conception linéaire de l’apparition de l’humanité. Tu penses que l’humanité est apparue, et qu’ensuite les religions ont été inventées. Il y a quelque chose que les anthropologues appellent le processus d’hominisation, qui est une étape complexe désignant le passage du stade animal, sauvage, au stade humain. Avant que ce processus ait lieu, il n’y a pas d’humanité, mais seulement après. Donc si état naturel de l’être humain il y a, il est à chercher dans les potentialités offertes à l’issue du processus d’hominisation. Puisque ces potentialités sont le plus fréquemment explorées, elles marquent bien une tendance générale et constante, indépendante du temps et du lieu. C’est donc ce qui se prête le plus à la qualification de « naturel » (comme ça tu as ta réponse sur le commentaire du nouveau-né, ça m’évite d’écrire un deuxième commentaire).
Le processus d’hominisation inclut la formation de la religiosité, de la notion du sacré, que cette sacralisation concerne la nature en elle-même et les esprits qui sont censés l’habiter ou bien des forces extérieures qui gouvernent l’univers à distance. Cela veut dire que la religion est totalement naturelle, qu’elle est consubstantielle à l’être humain, et que sans sensibilité religieuse, le processus d’hominisation n’aurait pas été complet. Il n’y aurait pas eu d’humanité s’il n’y avait pas eu de religion, ç’aurait été autre chose, mais pas l’humanité telle qu’on la connaît, avec ses structures mentales et sociales basées sur un schéma constant. La religion et le sacré sont un moyen de canaliser la violence interne des sociétés due à la rivalité mimétique qui existe entre les individus. Sans cet élément, les sociétés d’humanoïdes seraient intégralement gérées par le rapport de force direct, et auraient le même fonctionnement que les autres sociétés de mammifères, avec des mâles alpha qui prendraient tous les avantages pour eux. Grâce aux rites et aux structures religieuses, cette violence est médiatisée, et par conséquent contenue et déviée, ce qui permet de former un groupe social fondé sur autre chose que la pure force.
Il est donc totalement absurde de penser que les religions seraient une pure invention de quelques ambitieux qui voudraient obtenir le pouvoir. La religion est un liant qui a permis aux sociétés humaines primitives de se former et d’évoluer, et leur raison d’être est la résolution de la violence et du problème posé par le caractère mimétique du désir.