Suite 5
Ceci en grande partie parce que les colonies étaient, à la fin du
XIXe siècle, largement considérées comme des soupapes de sûreté
indispensables aux pressions socioéconomiques domestiques. Cecil Rhodes
les défendit avec une clarté exemplaire en 1895, après une rencontre
avec des chômeurs en colère dans l’East End de Londres. L’impérialisme,
a-t-il déclaré, était une « solution au problème social, c’est-à-dire
que pour sauver les 40 millions d’habitants du Royaume-Uni d’une guerre
civile sanglante, nous, les hommes d’État coloniaux, nous devons
acquérir de nouvelles terres pour installer la population excédentaire,
pour fournir de nouveaux marchés aux biens produits dans les usines et
les mines ». Selon Rhodes, »si vous voulez éviter la guerre civile, vous
devez devenir impérialistes ».
La ruée de Rhodes vers les champs d’or d’Afrique a contribué à
déclencher la seconde guerre des Boers, au cours de laquelle les
Britanniques, en internant des femmes et des enfants afrikaners, ont
introduit le terme de « camp de concentration » dans le langage courant.
À la fin de la guerre en 1902, il était devenu un « lieu commun de
l’histoire », écrit JA Hobson, que « les gouvernements utilisent les
animosités nationales, les guerres étrangères et le glamour de la
création d’empires pour semer la confusion dans l’esprit populaire et
détourner le ressentiment croissant contre les abus domestiques ».
Alors que l’impérialisme ouvrait un « panorama d’orgueil vulgaire et
de sensationnalisme grossier », les classes dirigeantes partout dans le
monde s’efforçaient « d’impérialiser la nation », comme l’écrivait
Arendt. Ce projet « d’organisation de la nation pour le pillage des
territoires étrangers et la dégradation permanente des peuples
étrangers » a rapidement progressé grâce à la presse tabloïd
nouvellement créée. Dès sa création en 1896, le Daily Mail suscite la
fierté vulgaire d’être blanc, britannique et supérieur aux indigènes
bruts – tout comme il le fait aujourd’hui.
A la fin de la guerre, l’Allemagne fut dépouillée de ses colonies et
accusée par les puissances impériales victorieuses, sans ironie, de
maltraiter ses indigènes en Afrique. Mais de tels jugements, encore
faits aujourd’hui pour distinguer un impérialisme britannique et
étatsunien « bienveillant » des versions allemande, française,
néerlandaise et belge, tentent de supprimer les synergies vigoureuses de
l’impérialisme raciste. Marlow, le narrateur de Au Coeur des ténèbres
de Joseph Conrad (1899), est clairvoyant : »Toute l’Europe a contribué à
la création du Kurtz », dit-il. Et aux nouveaux modes d’extermination
des brutes, il aurait pu ajouter.
En 1920, un an après avoir condamné l’Allemagne pour ses crimes
contre les Africains, les Britanniques conçoivent les bombardements
aériens comme une politique de routine dans leur nouvelle possession
irakienne – le précurseur des bombardements aériens et des campagnes de
drones qui durent aujourd’hui depuis dix ans en Asie de l’Ouest et du
Sud. « Les Arabes et les Kurdes savent maintenant ce que signifie le
vrai bombardement », selon un rapport publié en 1924 par un officier de
la Royal Air Force. Cet officier était Arthur Harris « Bombardier » Harris,
qui, au cours de la Seconde Guerre mondiale, a déclenché les tempêtes
de feu à Hambourg et à Dresde, et dont les efforts pionniers en Irak ont
contribué à la théorie allemande dans les années 1930 sur la total
krieg (la guerre totale).