@Jonas
En fait le Coran d’Othmân n’existe pas vraiment. Nul ne sait à quoi il pouvait ressembler. Le Coran a été écrit sur une période qui va jusque vers 840 puisqu’il reste des traces des mutazilites dans ce Coran, traces qui ne pouvaient plus être effacées par des collectes et destructions de Coran comme en 660 et 710 (après la réforme d’ʿAbd Al-Malik qui a fait de Muḥammad un prophète et introduit l’unicité de Dieu pour s’opposer aux Chrétiens qui étaient l’ennemi à son époque). Quelques versets du Coran réponde aux besoins juridiques d’un empire et ne peuvent dater que de la fin du 7ème siècle au plus tôt. Les premiers Corans étaient écrits avec une écriture sans voyelle ni caractères diacritiques avec un alphabet réduit de 16 consonnes inspiré de l’araméen ; les manipulations étaient relativement faciles à faire. Sur 17000 mots utilisés dans le Coran, 10000 environ sont des apax (mots à usage unique), ce qui rend le contenu particulièrement indéchiffrable ou permet d’y mettre le sens que l’on veut, sauf à aller chercher le sens de ces mots dans l’araméen. L’araméen n’était d’ailleurs pas parlé dans le Sud de l’Arabie où se trouve La Mecque, mais la Mecque n’a pas existé avant le 8ème siècle ! La science démontre qu’il n’y a jamais eu de prophétie ni d’inspiration divine et que pratiquement chaque verset a une origine bien humaine. La Bible a bien inspiré le Coran et pas seulement la Torah, les prophéties de Daniel y sont bien visibles. L’inspiration n’est en fait ni chrétienne, ni juive, mais provient des hérésies judéo-chrétiennes ébionites et nazaréennes dont la christologie se retrouve à peu près intégralement dans le Coran. Le fondement même de ces hérésies est le refus de l’amour de Dieu, refus qui est bien évidemment repris dans le Coran et qui entraîne bien des incohérences. Le respect de la loi remplace l’amour et le Coran est presque tout entier un guide juridique. Il ne devient plus possible de séparer autrement que par la loi l’amour de la haine, le bien du mal et les Musulmans ne peuvent savoir si Allah les entraîne vers le paradis ou l’enfer.
Les Mutazilites, bien qu’ils prônaient l’utilisation de l’interprétation du Coran et refusaient qu’ils soient incréé, étaient tout de même très intolérants et violents envers ceux qui ne pensaient pas comme eux.