Bonjour Jacques-Robert, sur le chemin de mon ermitage, je tombe à nouveau sur un de vos articles (intéressants). Argghh ! Je m’arrête net. J’ajouterais juste une petite remarque, avant un complément à l’esclavagisme : l’injection de monnaie dans le monde de la finance et de subventions dans le monde de l’économie réelle proviennent d’un « détournement » des fruits (amers ?) de l’économie réelle...

L’argent magnifique concentré de pouvoir pour un monde d’esclaves.

Pouvoir de l’enfant d’assumer son indépendance en s’achetant des bonbons quand il veut. Enfant esclave de son plaisir.

Pouvoir du bourgeois d’avoir des domestiques (restaurant, couturier, chauffeur, femme de ménage, secrétaire-assistant, nourrice, etc) esclaves (esclaves sans fers aux pieds et rémunérés pour ne plus être « liés » à la demeure du maître, mais esclaves quand même, même si certains ont pour charge de gérer des esclaves pour accomplir leur service, car sans maître, ils ne sont rien) à son service (le bourgeois « recevant » de l’argent en proportion de ses besoins en esclaves) pour se consacrer à des « tâches nobles » ! (manager, réfléchir, jouer au golf, assister à une première à l’opéra). Et des esclaves qui bénéficient eux-mêmes d’esclaves (restaurants, nourrices, etc qui n’ont pas trouvé de maître et doivent se prostituer auprès d’autres esclaves qui reçoivent un salaire directement de maîtres). Et tout ce petit monde se croit "citoyens libres"… alors qu’ils sont esclaves (attachés à une chaîne virtuelle proportionnée à leur salaire) d’un système esclavagiste, le système magique de l’argent (système magique car tantôt, 1933, les gens se jettent par les fenêtres, une récession mondiale s’installe qui sera interrompue par une guerre mondiale (?), tantôt, 2008, un crack bancaire sera effacé comme avec une ardoise magique ou, 2020, les conséquences économiques d’une pandémie mondiale seront annihilées par une manne financière prêtée aux États et aussitôt rachetée par la banque centrale ?… Comprenne qui pourra).

Pouvoir du mafieux d’imposer ses quatre volontés à un entourage plus ou moins peuplé selon sa capacité financière. Mafieux esclave de son ego.

Pouvoir du conseiller du mafieux qui peut agiter la marionnette du mafieux (par ses conseils) pour le faire agir dans son intérêt de conseiller à l’occasion, toujours discrètement masqué dans l’intérêt du mafieux, tant qu’il aura l’oreille du mafieux... ou que le mafieux ne sera pas dézingué. Et bien sûr le conseiller est esclave de son mafieux de maître.

Qu’est-ce qui permet un tel état de fait ?

Et si le système scolaire y était un peu pour quelque chose ? En ne formant pas des citoyens, mais une majorité de concurrents, de délaissés, une future main d’œuvre capable de lire une profession de foi électorale ou un mode d’emploi, et basta ?

Et si on en rajoutait pas tous un peu en se disant cernés par des cons ? Du coup pourquoi chercher à dialoguer ? À s’expliquer ? À se comprendre ? Si on se contente d’appartenir à un petit groupe d’aficionados (foot, follower, culture classique, bricoleurs, club de bridge, association de défense du scarabée, etc) ?

Face à cette division à l’infini, la solitude de chacun semble rendre insurmontable la tâche de réunir le peuple...

Une variante, à l’inverse, la fraternité c’est consacrer le temps juste et nécessaire à la satisfaction des besoins fondamentaux de la société (nourriture, repos, logement, déplacement, instruction, soins) sans aucune rétribution(*) et avec une réelle coopération de tous pour que ces besoins soient réalisés avec qualité. L’argent ne servant qu’a l’évaluation des échanges internationaux avec les parties du monde qui sont gouvernées par l’argent, en attendant le jour où la fraternité aura convaincue toutes les collectivités du monde. Malheureusement la fraternité n’est pas généralisable d’un claquement de doigt. https://www.youtube.com/channel/UCP_8Le-B0z4Ce6h4kEWPFTQ/ donne quelques pistes pour la rendre vivable...

(*) Quelques économistes célèbres ont déjà énoncé que deux ou trois jours de travail hebdomadaires étaient suffisants pour assumer ces besoins fondamentaux.