Narcisse ?

On sait que c’est parce que l’homme copia la Femme qu’on mit dans la main des Déesses un miroir magique qui lui montre son image et qui semble lui dire : « Tu as le reflet de mon Esprit, tu me copies, et maintenant tu me supprimes et attribues à des hommes toutes, mes découvertes scientifiques. »
Et le mot spéculation (copie) restera dans le langage philosophique des hommes.
En réalité, il signifie « celui qui imite ».
Un autre mot remplacera quelquefois le mot « spéculation » : c’est « écho ». L’homme qui, chez les Celtes, copie la Déesse et prétend faire des choses extraordinaires, mettant sur le terrain concret ses pensées abstraites qu’il n’atteint pas, cet homme-là s’appelle Hecho, d’où est resté, dans les langues modernes, le mot « écho » (ce qui répète).
Les Grecs, qui changent toujours les sexes, feront d’Echo une nymphe, qui cherche à attirer un jeune éphèbe, fils du fleuve Céphise, qu’ils appellent Narcisse. Le fond de cette légende est pris aux Celtes. « Narr » veut dire « sot » et « kiss » baiser. Ce nom signifia embrasser son image dans l’eau. De Narr et Kiss les Grecs ont fait « Narcisse ».
Tous ces faits de la psychologie masculine doivent être rappelés afin de faire comprendre comment, en vertu du système de réflexion sexuelle qui consiste à imputer à la femme ce que fait l’homme, on devait arriver à accuser les femmes d’amours unisexuelles.
Ainsi, lorsque les femmes furent dépouillées de leurs biens, dépossédées de leur autorité et renversées des places qu’elles occupaient dans la société antique, Une formidable lutte s’engagea. Des armées de femmes, composées d’Amazones, firent une guerre ouverte à leurs persécuteurs. Lorsqu’elles furent vaincues en Asie, elles vinrent se réfugier dans les îles de l’Archipel Ionien, dans celle de Chypre et dans celle de Lesbos entre autres, et là, s’enfermant dans leurs cités et vivant entre elles, elles en interdirent l’entrée aux hommes.
Pour se venger, leurs oppresseurs les accusaient de la perversion sexuelle dont, eux, avaient été accusés.
Depuis, toutes les femmes qui ont fui la société des hommes, qui ont excité une jalousie ou subi une vengeance, ont été appelées « des lesbiennes ».
La grande Sappho, tant persécutée pour son génie qui illustra la Grèce, fut au nombre des grandes accusées.
Chaque fois que les nations sont tombées dans la corruption masculine cette accusation est revenue dans le chapelet des injures dirigées contre la femme.
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