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Commentaire de Bernard Grua

sur Les Russes sont-ils un peuple slave ?


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Bernard Grua Bernard Grua 7 février 22:29

Après les invasions mongoles, la Rus’ de Kiev n’existe plus comme entité centralisée, et les principautés du Nord comme Novgorod, Souzdal, Vladimir, Tver ou Rostov poursuivent leur trajectoire propre. La Moscovie émerge comme formation politique distincte, héritière partielle des pratiques administratives et fiscales de la Horde d’Or, intégrant des lignages non-slaves, des populations finno-ougriennes, et des influences diverses issues des contacts avec les steppes. Cette discontinuité ethno-historique explique pourquoi la Russie moscovite ne peut être considérée comme une continuité directe de la Rus’ kiévienne, contrairement aux Ukrainiens ou aux Biélorusses, qui présentent une continuité démographique et culturelle plus forte.

Cette distinction est essentielle  : l’article ne nie pas la diversité culturelle, linguistique et ethnique de la Russie contemporaine, ni son rôle historique en Europe. Il démontre que la prétention russe à représenter le “monde slave” repose sur une construction idéologique, utilisant des récits historiques romancés ou idéalisés. La langue russe, riche et subtile, est un vecteur culturel majeur, mais elle ne remplace pas l’analyse des lignages historiques, de la continuité ethno-historique et des institutions politiques.

Il est important de rappeler que la Russie a intégré des lignages non-slaves à son élite, notamment après les contacts avec la Horde d’Or  : noblesse partiellement turco-tatare, populations finno-ougriennes assimilées, et influence de divers groupes ethniques dans le Nord-Est de la Russie. Les habitants des campagnes périphériques ont souvent été plus sollicités pour l’armée et les tributs, mais ce phénomène ne signifie pas que la Russie actuelle est homogène ou “purement slave”.

Le cas de Novgorod illustre parfaitement cette dynamique  : la ville, entourée de marais et de monastères forteresse, n’a pas été prise par les Mongols en raison de la topographie et de la fonte des glaces. Elle est devenue tributaire de la Horde d’Or, tout en conservant des liens avec la Rus’ kiévienne. Mais cet héritage a été détruit par Ivan Grozny, qui a exterminé l’élite de la république de Novgorod, imposant le système fiscal et administratif construit par son ancêtre Ivan Kalika.

Certains commentaires se perdent dans les insultes ou approximations  : l’histoire de la Russie médiévale, des principautés du Nord, de la Moscovie, et de la Horde d’Or est complexe. L’analyse ethno-historique, basée sur des sources fiables d’historiens russes, polonais et allemands, montre l’importance de distinguer  : langue, culture, institutions, lignages et continuité démographique. Les trolls et insultes ne remplacent jamais la recherche historique factuelle.

En résumé, cette analyse historique permet de comprendre  :

  • la formation démographique et politique de la Russie moscovite,

  • la divergence culturelle et ethno-historique avec la Rus’ de Kiev,

  • la composition multi-ethnique et l’intégration de lignages non-slaves,

  • la complexité des peuples slaves et de leurs interactions avec la Horde d’Or et les principautés nordiques.

Lire attentivement l’article et ses sources permet de dépasser les simplifications, de saisir la richesse de l’histoire médiévale russe et slave, et de constater que l’insulte ou le trollisme n’ont jamais remplacé le travail historique sérieux.


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