Commentaire de Mervis Nocteau sur Foi et dignité dans les communautés polythéistes|animistes et plus largement païennes, mais aussi dans le monde occidental

Commentaire de Mervis Nocteau

sur Foi et dignité dans les communautés polythéistes|animistes et plus largement païennes, mais aussi dans le monde occidental

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Mervis Nocteau 11 juin 16:25

ADDENDUM

Préventivement, j’ajouterai que, contrairement à la vulgate, ce n’est pas le christianisme, qui a aboli l’esclavage (Léon XIV s’en repend au nom de l’Eglise, dans son encyclique) mais c’est tout simplement les états de faits impériaux déclinants, à l’époque pagano-chrétienne bâtarde des premiers siècles christianisants : de moins en moins de populations déportées, de plus en plus d’esclaves connaisseurs des lieux, de plus en plus d’hommes libres tombant en esclavage... tout cela devenait ingérable. D’où émergea, à l’époque romano-dane** christianisante, le principe du servage, qui ne valait souvent pas mieux. Il est tout à fait possible d’envisager que l’esclavage eût été aboli même si les polythéismes avaient perdurés.

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