@ Sylvain Reboul
Je partage votre analyse. La mentalité du camp Aubry peut s’expliquer par cette remarque amère de Tzvetan Todorov (introduction à "Notes d’un souterrain" de Dostoïevski) :
Le terme « égal » ne peut exister que nié : c’est le propre même de la relation maître-esclave que d’être exclusive, de n’admettre aucun terme tiers. Celui qui aspire à l’égalité prouve par là même qu’il ne la possède pas ; il se verra donc attribuer le rôle d’esclave. Dès qu’une personne occupe l’un des deux pôles de la relation, son partenaire se voit automatiquement rattaché à l’autre.
Mais être maître n’est pas plus facile. En effet, dès que l’on se voit confirmé dans sa supériorité, celle-ci disparaît, par ce fait même : car la supériorité n’existe, paradoxalement, qu’à condition de s’exercer sur des égaux ; si l’on croit vraiment que l’esclave est inférieur, la supériorité perd son sens.