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« C’est ridicule, ça suppose une bijection entre les langues et les cultures. »
Ben justement cela ressemble à cela, cela a été étudié par linguistes et antropolinguistes. Et c’est une chose que l’on observe encore et toujours dans notre cher langue française actuelle. Claude Hagège en avait donner quelques exemples il y a très longtemps. On peut dire que l’origine de la bijection est l’expérience humaine. On pourrait dire une sorte d’évolution d’écosystème où tous s’influencent les uns les autres continuellement.
Pour neutre, aucune langue n’est neutre, même l’espéranto. Linguistiquement l’espéranto possède un vocabulaire plutôt européen, même si sa grammaire est en partie généralisatrice. Politiquement, toute langue est neutre comme l’a dit Typhon. Sur le plan langue « maternelle », l’espéranto est quasi neutre du fait du peu de natifs dans cette langue en comparaison de l’anglais ou des autres grandes langues.
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