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@ pigripi
La France est une république démocratique et laïque. Ces principes sont inscrits dans ses lois et son système politique.

Amen !

Dans notre démocratie aucune loi n’est sacrée, toute loi est révocable par la volonté du peuple. La laïcité n’est pas une loi divine, surnaturelle, et c’est bien-là sa faiblesse intrinsèque.

C’est la contradiction de combattre l’Islamisation par le « dogme » laïc, contradiction qui te sera ressortie à chaque fois.

La laïcité avait un but, éviter les tension religieuses. Or face à un mouvement prosélyte qui exacerbe à dessein les tensions religieuses, appliquer la laïcité, revient à accroître les tensions religieuses et donc à contrevenir au but initial de la loi.

Il y a des contraintes politiques liées à la cohésion sociale, pour éviter la discorde et les guerres civiles, et ce rôle de ciment était historiquement dévolu à la religion unique de l’état (pour des raisons historique, le catholicisme). L’effacement de ce ciment et sa substitution par des principes républicains a fait illusion quelques temps, car l’idolâtrie des droits de l’homme était partagée et que les moeurs était relativement convergentes, ayant été formatées pendant presque 2 millénaires par le catholicisme. Nous avions donc des moeurs catholiques et des aspirations républicaines.

Mais ceci s’est estompé par l’irruption dans le paysage politique de populations qui ne partagent pas notre idolâtrie païenne pour les droits de l’homme, ni les moeurs égalitaires et universelles des chrétiens.

La Laïcité sera inopérante. Chacun aura sa liberté, mais les malentendus risquent de se succéder, et les tensions religieuses vont s’exacerber.

La diversité est statiquement à l’université ce que la divergence est dynamiquement à la convergence, ce que la dissociation est socialement à l’association, ce que le dissentiment est au consentement du point de vue affectif, ce que la désunion est à la communion, du point de vue de l’unité, ce que discorde est à la concorde, du point de vue du coeur, mais aussi ce que le combat est au débat, ce que le discours est au concours...

La vie en société nécessite une certaine symbiose. C’est le problème de la sédition.