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Bonjour,

« Mais plutôt que le faire, chacun dans son coin… nous pouvons le faire en laissant filtrer à chaque instant, notre foi en la vie, notre désir de la vie... » …surtout notre désir de justice sociale et de mieux vivre pour tous et tous ensembles qui ne devrait rien avoir d’une pure utopie !  

D’après Albert Einstein : « Le monde que nous avons créé est le résultat de notre niveau de réflexion (de conscience), mais les problèmes qu’il engendre ne sauraient être résolus à ce même niveau »… de réflexion et de conscience !

Les consciences se réveillent. Le problème c’est que le mal est immense, les méfaits incommensurables ;

Epiphénoménologique dans ses approches et paroxysmique dans ses applications ... en fait rationalo technoscientiste en diable ; exclusif dans ses raisonnements, spécialisé au spécieux, réducteur, abusant les systèmes et les êtres, forcément fallacieux ; artificiel, factuel, surfait au superfétatoire, voire même de plus en plus virtuel, hypocrite, cupide, indifférent, inconséquent, , devenu totalement paranoïaque et schizophrénique : ce monde est savamment, délibérément et même académiquement malade !

Totalement indépassable, même fondamental, c’est la raison qui fait la logique, qui, elle-même, fait le savoir, qui fait la culture, la société ou civilisation dans laquelle nous vivons ; à raison, logique, savoir et culture paranoïaque et schizophrénique : société et civilisation forcément paranoïaque et schizophrénique !

Une autre logique, une autre raison, un autre savoir et une autre culture s’imposent… que tout ceci soit un peu plus ouvert sur les principes mêmes de démocratie et d’humanité que sur les tenants et les aboutissants de systèmes qui se regardent technoscientifiquement le nombril. Une autre logique que la logique dichotomique vieille résurgence de l’antédiluvienne lutte entre le bien et le mal ou du plus récent manichéisme. Une autre raison que celle rationaliste paroxysme de rationalité et plus simple rationalité. Un autre savoir que celui de l’exclusive technoscientiste véritable imposture intellectuelle du « comment sans le pourquoi » du positivisme. Une autre culture que celle de l’individualisme paroxysme d’individualité ou de celle de l’individualisme méthodologique de la chose pour la chose.

Il nous faut préférer la logique « écosystémique » à la dichotomie ; la raison raisonnable, le ni-trop ni trop peu, au rationalisme ; un éco-savoir à un savoir scientiste exclusif de tous les autres savoir, préférer le sociétal à l’individualisme !