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Éric Guéguen 25 septembre 2014 15:51
Éric Guéguen

Si je dis que l’individualisme et la justice sociale rentrent en contradiction, c’est parce qu’elles partent dans deux sens différents. Le premier est une déliaison, la seconde une tentative de « retisser du lien social » (selon la formule consacrée), mais entachée d’un manque crucial de cohérence.
En effet, le socialisme ne remet JAMAIS en question l’individualisme (i.e. la fable qui consiste à dire que nous naissons individus, donc ayants droit). Lorsqu’il invoque le tout - sous la figure d’un État maternel - c’est toujours au bénéfice des individus, jamais pour la communauté en elle-même.
 
Et pour répondre à l’autre point que vous soulevez, je ne sais pas si l’ordre ancien était « naturel », en tous les cas il était de type organique et tout à fait « spontané », voire animal : sociétés tribales autour d’un chef, redistribution des biens de première nécessité, contrôle des naissances, et bien souvent primauté accordée à la force physique, donc aux hommes.
Je ne dis pas que c’était très bien ainsi, il y avait à prendre et à laisser dans la « verticalité » en vigueur. Je dis simplement que quand un socialiste veut couper l’herbe sous le pied du libéral et de son réflexe marchand soi-disant naturel, il se réfugie dans l’anthropologie, dans l’étude de ces sociétés, et il a alors du mal à débrouiller ce qui lui permet de remettre son ennemi préféré à sa place et ce qui contrevient aux dogmes modernes auxquels il souscrit autant que le libéral.

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