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Tomski
17 novembre 2016 11:54
@Pascal L
Frédéric
Lenoir écrit : «
Face
à la figure d’un Dieu Unique
et jaloux, peut émerger la conception d’un Dieu
Un
et pluriel. UN
Dieu Un
et ineffable dans son essence, un Dieu pluriel dans ses
manifestations... Une telle approche ne constitue-t-elle
pas aussi la meilleure
réponse
théologique aux tentative de l’instrumentalisation des religions à
des fins politiques, comme on l’a vu à propos des fondamentalisme
musulmans et protestants
qui s’appuient
sur les conceptions inclusivistes ou exclusivistes du salut
? »
Cette
meilleure réponse théologique a été enregistrée par écrit dans
les documents tangrists et par les auteurs européens et musulmans au
XIII siècle, mais elle était pratiquée bien avant cette époque !
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