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En réponse à :

bakerstreet bakerstreet 30 août 2015 18:21

@hunter

On comprend un peu tout de même. Enfin ceux qui ont un peu d’âge. Vous savez atterrissage dans cette modernité doucereuse et très hypocrite ne date que d’hier. Au début du vingtième siècle, le poids d’un homme ne pèse pas très lourd. on a envoyé 2 millions à la boucherie en 14 sans que ça ne pose des problèmes de conscience. La mortalité infantile était tout à fait banalisée, mon père était orphelin très tôt, et si les gens nous apparaissaient durs, c’était la seule façon de survivre. Que survienne une crise, je veux dire un truc sérieux avec cataclysme, et l’on verra bien sûr la même capacité d’adaptation de l’homme se mettre en place. Alors c’est sûr d’un seul coup, on sera moins pointilleux sur les critères d’hygiène et de sécurité. 
A la propre échelle de ma vie, j’ai vu disparaître les coups et les brimades physiques faites aux gosses, totalement banalisées dans les années 60. « Tu veux mon pied au cul ? » voilà ce que j’ai entendu tous les jours pratiquement, quand ce n’était pas de mon père, c’était des institus « Sévissez si nécessaire, car il est dur ! » .....
Mais nous venons de moins loin que les indes, qui est passée du moyen âge, à une volonté de société occidentalisée, en une génération, avec tous ces gadgets : Pornographie du sexe, pornographie du fric, avec possibilités d’échographies, afin de liquider les gamines, ces emmerdeuses, qu’il faudra doter, donc se ruiner. 
Dans certaines morgues du Bihar, ou de l’uttar pradesh, ce sont des centaines de bébés filles dans les grandes villes, que les autorités sanitaires récupèrent. Une politique de sensibilisation a été lancé, pour freiner le principe dévastateur à plus d’un titre, ou de dénonciation. 
Car là aussi, c’est généralement toute la communauté qui impose à la femme d’avorter, ou d’empoisonner le bébé. Il existe des gens admirables dans ce pays, qui tente d’arrêter cet holocauste ; ce ne sont pas que donc que ces occidentaux déconnectés, trop sensibles, loin de la réalité. M ais je ne pense pas que c’est ce que voulez dire. 
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