Vous prétendez ne pas faire de morale, mais vous ne faites que cela : votre vision de la sexualité qui en interdirait d’en faire un commerce est entièrement morale. Une simple question test suffit à le montrer :

Que pourriez-vous dire à qui estimerait (et il y en a parmi les prostitué(e)s) que le métier de prostitué(e) est pour lui un métier comme un autre et pas pire en soi que certain autres métiers de service à la personne qu’il considère comme encore plus aliénants, mais qui a l’avantage dans des conditions normales de rapporter plus d’argent ?

Je réponds : « rien » car vous vous heurteriez à une autre morale que la vôtre que vous n’avez pas le pouvoir raisonnable de lui imposer. Ne confondez pas votre point de vue parfaitement respectable avec une règle de droit qui s’imposerait à tous au nom d’une morale que vous ne pouvez affirmer comme universelle sans contradiction : nous vivons en effet dans une société moralement pluraliste et libérale dans laquelle aucune éthique positive ne peut s’affirmer comme unanime ; sauf celle justement qui accorde à chacun les mêmes droits formels sans nuire aux autres. Celle-ci ne peut permettre d’interdire que la prostitution « forcée » et non pas celle qui s’affirme comme volontaire, dès lors que les conditions respectent les droits du travail et les formes du contrat de travail.

Les conditions criminelles actuelles de la prostitution viennent de son illégalité et donc du caractère esclavagiste généré par son interdiction (de fait, mais justement pas de droit) qui la met hors du droit, sinon hors la loi, ainsi que de la discrimination morale(iste) d’origine essentiellement religieuse dont elle est l’objet. Dans certaines cultures, par contre, de l’Inde ancienne, voire du Japon, la prostition etait valorisée, voire sacralisée.

La seule éthique (qu’il ne faut pas confondre avec la morale) universelle possible est celle des droits de l’homme prostitué(e)s ou non qui n’exclut en rien le commerce légal et volontaire du sexe dans les conditions libérales du droit du travail.