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Orélien Péréol

Orélien Péréol

Auteur, essayiste, écrit nouvelles, pièces de théâtre... Acteur. Ex enseignant, participe de la sociologie de l'Analyse Institutionnelle...

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  • Premier article le 09/12/2008
  • Modérateur depuis le 26/03/2009
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Derniers commentaires



  • Orélien Péréol Orélien Péréol 24 juin 2016 00:30

    @alinea
    Mélenchon choisit de prendre le sens de l’événement dans les victimes et seulement dans les victimes. Il refuse de voir les tueurs, de les analyser.

    Pour moi, c’est refuser de penser, et cela aggrave les problèmes. Si l’on veut penser un événement ou une chose, il faut intégrer à sa pensée tous les éléments que l’on en peut connaitre.
    Voilà ce que j’ai écrit.

    On a déjà commencé à redire les mêmes choses.
    Pour moi, vous ne me comprenez pas. Je vais écrire un autre texte pour dire cette même chose basique : tout doit s’analyser.
    Si l’on sort des choses du corpus à analyser, c’est qu’on a une analyse tacite pour le faire et qu’on ne cherche pas à comprendre, on cherche à arranger la présentation de la réalité pour faire la preuve que ses idées sont les bonnes. Moyennant quoi, on s’enferme dans ses erreurs.
    Je suis pour la méthode scientifique.
    J’ai déjà écrit des articles pour dire cela, j’en écrirai d’autres. Si vous connaissez un éditeur, j’écrirais volontiers 180 pages sur cette affaire qui n’est pas une mince affaire.


  • Orélien Péréol Orélien Péréol 23 juin 2016 23:08

    @alinea
    Tous les hétéros sont amalgamés par Mélenchon. C’est ce qui lui permet de dire que ce n’est pas un problème avec un certain islam. C’est en accablant tous les hommes qu’il exonère l’islam radical (et aussi avec une parole du père). Ce n’est pas moi qui le ressens, c’est lui qui le dit.


    J’ai pris un ton condescendant en effet envers vous. Vous m’avez écrit que j’étais myope ou hypermétrope, qu’il fallait tout de même que j’essaie de communiquer... c’était pas très aimable non plus. Cordialement. Je ne le ferai plus, promesse de politicien.


  • Orélien Péréol Orélien Péréol 23 juin 2016 23:01

    @César Castique
    Mélenchon est explicite sur ce point. Il le donne comme une méthode. Voici son texte : "Puis rentrant en moi, je m’aperçus du contre-sens que je faisais. Ce n’est pas l’assassin qui donne son sens au crime, ce sont les victimes."



  • Orélien Péréol Orélien Péréol 23 juin 2016 19:03

    @César Castique
    Mon article n’est pas pour parler de ces trois hommes. Ces trois servent d’exemple parmi d’autres. Je parle du fait de prétendre faire analyse alors qu’on ne prend qu’un côté. Et je sors trois exemples, dont un Dominique Rousseau est passé dans ma vie par hasard et par la radio.


    Je dis que celui qui dit il ne faut pas regarder les tueurs, il faut regarder les tués, les tués sont homosexuels donc tous les non-homosexuels sont engagés même si c’est malgré eux dans ces meurtres, celui qui dit ça ne fait pas travail de la pensée et ne contribue pas à trouver des solutions.

    Que Plenel se prenne pour Zola, peut-être sans doute, ce que vous voulez, ce n’est pas de cela que j’ai parlé. J’ai parlé du fait qu’il voyait une analogie entre les discours contre les juifs des années trente et des discours contre les musulmans, qu’il en déduisait que tout était semblable. J’écris pour dire qu’il faut tout voir, à 180°, et que les situations ne sont que faiblement semblables, hémiplégiquement semblables.


  • Orélien Péréol Orélien Péréol 23 juin 2016 17:31

    @alinea

    Manifestement, vous ne croyez qu’en vous : puisque vous n ’avez pas vu d’agressivité dans le discours de Mélenchon (mot que je n’emploie pas) c’est qu’il n’y en a pas. Vous n’allez pas vous laisser interroger par un inconnu !
    Dormez un peu plus.
    J’ai mis le début de votre vidéo. La dramatisation excessive avec des moyens artistiques plutôt pauvres en invention me fait penser que je n’ai rien à y apprendre. Je mets nos problèmes non à leur juste place (qui n’existe pas) mais une place plus proche de ce qu’ils sont que cette dramaturgie digne de TF1.
    Sur les trois étapes de la « vérité », j’en suis tout à fait d’accord, il y a une étape antérieure : l’indifférence et la non publication. Sur ce thème : http://www.agoravox.fr/tribune-libre/article/semmelweis-180060
    Quand vous aurez eu quelques nuits de sommeil, vous pourrez même lire le livre.

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