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Orélien Péréol

Orélien Péréol

Auteur, essayiste, écrit nouvelles, pièces de théâtre... Acteur. Ex enseignant, participe de la sociologie de l'Analyse Institutionnelle...

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  • Premier article le 09/12/2008
  • Modérateur depuis le 26/03/2009
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Ses articles classés par : ordre chronologique

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Derniers commentaires


  • Orélien Péréol Orélien Péréol 2 décembre 2014 14:06

    Mehran Tamadon sera ce soir 2 décembre sur France Inter à 20h dans l’émission de Kathleen Evin « L’humeur est vagabonde »

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  • Orélien Péréol Orélien Péréol 2 décembre 2014 11:18

    Un article du Monde sur cet individu, isolé de tout et qui est le siège de toutes les « valeurs », culpabilisé quand il est célibataire (injustement sans doute, ce n’est pas dit, c’est suggéré) par les couples :

    Deux des mes trois réactions sur le site du Monde :
    On ne se reproduit pas que pour soi, on reproduit l’espèce humaine aussi. On est ts des filles et des fils, humains sur un fil (ce sont les mêmes mots). Nous sommes tous issus d’inconnu(e)s depuis la Préhistoire qui nous ont faits, sans qui nous ne serions pas là. Sans couple hétéro, mort de l’humanité. Cela paraît insupportable et même odieux à certains, ce serait un poids injuste et illégitime pour les solos, « une norme sociale qui rend difficile le célibat ». Le remède serait pire que le mal.

    C’est un article qui culpabilise les couples parce qu’ils culpabilisent les célibataires. Inverser la norme serait pire, l’espèce humaine en mourrait. Surtt, la société est en nous, les autres sont en nous, ns en sommes issus, nous les « nourrissons » sans cesse et ils ns « nourrissent » en retour. Ils ns apportent aussi des contradictions et des pb, ils sont pas tous comme nous, pas ts célibataires (pr les célibataires) pas ts en couple (pr les cpls) ! C’est embêtant mais la solitude est mortelle.
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  • Orélien Péréol Orélien Péréol 10 novembre 2014 17:52

    En effet, l’auteur s’appelle Mayenburg. Avec mes excuses.

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  • Orélien Péréol Orélien Péréol 4 octobre 2014 20:19

    à epicure et Baasiste2

    Pourriez-vous commenter mon texte ?
    epicure donne ses définitions des mots que j’emploie et expose ce qu’il en pense. OK. Pourrait-il commenter mon texte, et non pas s’en servir pour expliquer son point de vue, tout comme si je n’avais rien écrit. (C’est pas grave, il ne prend pas son cas pour une généralité, lui)
    Par exemple, il écrit : deux mots existent pour décrire deux choses différentes. On n’en est absolument pas sûr. Le Mont Blanc et le Mont Saint-Michel. Difficile de voir la même chose avec le mot « mont ». Bien des mots décrivent de nombreuses choses. Sans compter la perception singulière que chacun s’en fait et les perceptions particulières (par exemple, les Suisses peuvent dire « tu m’as déçu » en positif. Et les Français non) etc.
    epicure écrit encore : « Comme tu dis la particularité crée une inclusion mais aussi une exclusion, donc la stigmatisation de particularités spécifiques c’est ça qui crée la rupture avec l’universel. »
    Je ne dis absolument pas ça, mais alors pas du tout. Je dis que nous sommes tissés de trois dimensions toutes nécessaires l’universalité, la particularité et la singularité. Particularités spécifiques est une sorte de pléonasme. Particularité peut désigner la dimension de la particularité et les applications, les exemples de cette particularité, les particularités (elles sont en effet inclusives et exclusives) mais elles ne créent pas de rupture avec l’universalité, l’universalité ne peut exister qu’avec la particularité et la singularité.
    Si vous voulez commenter, ce ne sera pas de refus.
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  • Orélien Péréol Orélien Péréol 4 octobre 2014 14:32

    Je vais sans doute écrire un deuxième article (voire plus) sur ce sujet.

    Les commentaires portent sur les exemples que j’ai pris. Les exemples ne sont pas mon sujet. Ce sont des illustrations, pris dans l’actualité parmi beaucoup d’autres.

    Mon sujet, c’est l’idée qui nous imprègne tous peu à peu selon laquelle les liens naturels, légitimes, ou sociaux non-choisis ou non « bénéficiaires » sont indus, ineptes, faux, à rejeter et combattre, car nous sommes un être libre, sans liens, au centre de nous-mêmes, comme Dieu et que nous choisissons nos solidarités, les solidarités ne viennent pas vers nous. J’appelle cette idée hyper individualisme.

    Cet argument de l’hyper individualisme est opposé par certains pour dire que les musulmans de France n’ont pas à s’exprimer particulièrement sur les crimes commis au nom de l’Islam, alors qu’ils me semblent qu’ils doivent se séparer fermement de la solidarité que les terroristes leur envoie en déclarant que leurs actes sont faits dans l’exercice de la religion musulmane. Ce que les musulmans de France font.

    Je vis et ressens au contraire que nous sommes faits de mille liens qui nous tissent à tous, dans le temps, nous sommes liés au Préhistoriens, aux Romains...etc. je vais pas tout passer en revue, à nos parents bien sûr. Nous sommes liés à tous les hommes sur la Terre. ces liens sont la nourriture de notre liberté et loin de nous gêner, voire de nous empêcher de vivre, sont au contraire indispensables pour nous dire nous-mêmes et nous constituer en dignité humaine, de liberté surtout.

    Voilà une tentative de synthèse de mon article.
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