@distance

j’ai la preuve parfaite que les francais sont depourvus de toute notion de moralité. ils sont devenus comme des animaux Par kea01

en voilà une généralité ! et vous, pouvez-vous nous dire de quelle nationalité vous êtes, les français pourront ainsi vous retourner le compliment

Monsieur Villach

je suis athée, c’est pourquoi je me sens libre de critiquer TOUS les religieux, quelles que soient leurs croyances.

Alors mon étonnement est grand de voir que les médias ne braquent leur projecteur que sur les catholiques en ce qui concerne des viols et abus sexuels mettant en danger des enfants (garçons et filles) - cela me paraît une abberation !

Nemo auditur propriam turpitudinem allegans 


Les garçons jouets

http://www.youtube.com/watch?v=zNUxq8rI6lM&feature=player_embedded

http://www.youtube.com/watch?v=PloZc2G4fug&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=X8VhUq3E7hE

http://www.youtube.com/watch?v=zNUxq8rI6lM

http://www.youtube.com/watch?v=tZtnUwjJiLg&NR=1

Créer un SEL, c’est avant tout une aventure humaine pour laquelle il est impossible de fournir des recettes à télécharger ! Au niveau matériel, créer un SEL est loin d’être compliqué. Vous trouverez ici ce qui est nécessaire pour y parvenir. Pour des besoins de clarté de présentation, l’ensemble des taches à réaliser ont été rassemblées en trois grande étapes :

S’informer - En parler  : Des documents afin de savoir en gros où l’on va et comment, et ce qu’il faut pour contacter les personnes qui ont déjà monté un SEL et qui peuvent vous faire profiter de leur expérience.

Se réunir - choisir  : de quoi choisir entre les différentes possibilités de fonctionnement, et ce qu’il faut pour préparer la réunion d’information où le projet sera rendu public.

Bienvenue à SEL’idaire
http://selidaire.org/spip/

ben non ! Omnibuzz il a un sexe au milieu du cerveau

Gimo

L’intuition est une manière de connaissance immédiate et directe, qui ne s’embarrasse ni du raisonnement, ni de l’expérience, ni de l’observation des faits.

Au sens le plus large, appliqué aux événements de la vie, l’intuition est une notion spontanée des faits, indépendante des parcours ordinaires de la connaissance.

On peut donc facilement comprendre l’intérêt et l’empressement avec lesquels les Ecoles spiritualistes et autres chapelles religieuses ont accueilli les théories émises par « l’Intuitionnisme ».

Dans l’ardente lutte engagée contre le matérialisme et la philosophie qui en découle, ces théories trouvaient droit de cité. Le philosophe Henri Bergson, auquel de brillants auditoires composés de snobs, d’admirateurs et d’amateurs firent en leur temps, un bruyant succès, a développé la doctrine de l’Intuition dans quelques études psychologiques dont les plus connues ont pour titre : Essai sur les données immédiates de la conscience ; Matière et mémoire ; L’Evolution créatrice.

L’ « Intuitionnisme » ne possède aucun caractère scientifique :
il repose ou sur des lieux communs et des traditions incertaines, ou sur de fragiles rapprochements, de douteuses comparaisons ou des exemples suspects.
Selon les lieux, les temps, les circonstances et les individus, le système philosophique qui en est l’expression conduit à des conclusions que leur diversité, voire leur opposition condamnent à l’incertitude.

Historiquement, l’intuition a servi de base à des doctrines hautement fantaisistes ;
son importance et son rôle, et sa définition varient avec les écoles :
Platon ou Malebranche, Locke ou Schelling, Kant ou Bergson n’ont pas pour elle le même regard ni ne lui accordent un prestige égal et des vertus identiques.
Quant à la théologie, toujours excessive, elle la poursuit au delà des facultés humaines et en fait, par une fusion anticipée de la substance et un acte de foi en l’identité, la « vision de Dieu »…

L’intuition parait être davantage des premiers temps de nos acquisitions et tenir, comme l’instinct, plus aux sensibilités qu’à l’intellectualité.