@distance

Les religions chrétiennes, en France, aujourd’hui, ne sont pas l’ennemi prioritaire.
Le danger vient d’un islam d’importation dont les croyants n’ont été marqués ni par nos guerres de religion ni par les combats du Siècle des Lumières, ni par la Révolution Française et dont certains, en toute bonne foi, veulent reproduire en France la pratique sociale de leur pays d’origine parce qu’ils croient qu’elle est d’origine divine.

Un rationaliste ne peut concéder à l’islam que Mahomet soit un prophète et qu’il ait fidèlement consigné dans le Coran la parole de Dieu. Il doit le dire sans choquer, en sachant que cela peut être très dangereux comme le prouve l’affaire Salman Rushdie.

Le REFUS de la charia (châtiments pour le vol et l’assassinat ; adultère féminin puni de lapidation ; polygamie et régime du divorce ; et même, pour certains, infibulation ou excision) c’est-à-dire de la prééminence d’une loi prétendument divine s’imposant à tous comme loi civile, doit être absolu...

... et peut être argumenté.
— un musulman, même très pratiquant, doit bien admettre que l’amputation d’un membre, la vendetta, le prix du sang, la condamnation à mort automatique pour apostasie ou anathème, le divorce sans raison ni compensation, l’obéissance absolue des enfants à leurs parents, le port de voile/burqa/niqab ne constituent pas l’essence de l’islam.

ET il faut sans arrêt poser les questions aux musulmans et leur éviter toute possibilité d’esquive - Encore faut-il qu’il y ait quelqu’un avec qui dialoguer. 

Qu’est-ce que la laïcité ?
La laïcité est le principe de séparation des Eglises et de l’Etat.
Le Petit Robert en donne la définition suivante :
« principe de séparation de la société civile et de la société religieuse, l’Etat n’exerçant aucun pouvoir religieux et les Eglises aucun pouvoir politique. »


La laïcité française est le produit de quatre siècles d’histoire, et d’histoire sanglante, commençant aux guerres de religion du XVIe siècle, se poursuivant par l’Édit de Nantes et sa révocation, le combat des Lumières, la Révolution française et le refus de la République par l’Église catholique, les lois laïques sur l’école et culminant avec la loi de 1905 portant séparation des Églises et de l’État.

Comme on le sait, cet optimum ne dura pas longtemps. Mais même amollie, notre pratique de la laïcité est étrangère à nos voisins européens. Leur histoire n’est pas la nôtre. Les guerres de religion ne s’y sont pas terminées de même façon. Le mouvement des Lumières n’y eut pas l’ampleur qu’il connut en France et les tentatives faites pour y exporter la Révolution Française ne réussirent pas.
 
L’Église dominante, protestante ou catholique, sauf en Italie, ne s’y opposa pas aux institutions de l’État. Elle fut même parfois l’incarnation de la nation, aux Pays-Bas contre les Espagnols, en Pologne contre les Russes et les Allemands, en Autriche contre les Turcs. En Espagne, la lutte contre l’Église catholique fut au moins aussi sanglante qu’en France, mais les Républicains espagnols avaient 150 ans de retard sur la France. Ils furent vaincus et impitoyablement réprimés.

La séparation des Églises et de l’État n’existe ainsi nulle part en Europe, sauf en France, et encore y souffre-t-elle beaucoup d’accommodements. Gérard Fussman. De l’Europe et de la laïcité .

il a un succès fou ce Lucilio - je n’ai pas encore voté, j’me tate !

récemment je me suis promenée dans les musée et jardins Albert Kahn - superbe Musée Albert-Kahn site internet officiel

Quel rapport avec l’article ? la Fondation Rockefeller

Norman Borlaug a été mandaté en 1959 par la Fondation Rockefeller pour sélectionner des variétés de blé pour les milieux tropicaux, il proposa les variétés à haut rendement Lerma Rojo 64 et Sonora 64, basées sur la variété de blé Norin 10 et des variétés traditionnelles mexicaines permettant de tripler les rendements de cette céréale.
(il faudrait savoir si les Mexicains leur avaient demandé quoi que ce soit... ou si c’était du business)

bref, le lien entre Albert Kahn et Norman Borlaug c’est la Fondation Rockefeller

La crise économique des années 30 met fin aux activités bancaires et mécénales d’Albert Kahn, qui est visé par plusieurs saisies de bien entre 1932 et 1934 qui mèneront à sa faillite. Le Centre de documentation sociale créé en France (CDS) passe ainsi sous le contrôle de la Fondation Laura Spelman Rockefeller. Les bulletins de l’Imprimerie cessent d’être publiés. En 1941, le CDS cesse aussi ses travaux. Ses collections sont transférées à la Bibliothèque-Musée de la guerre à Vincennes, qui deviendra la BDIC (Bibliothèque de documentation internationale contemporaine), située dans l’Université de Nanterre. D’autres parties de ce fonds ont été dispersées (BNF, Archives nationales) voire confisquées (d’abord par les nazis, puis par l’Urss)

Histoire de la Fondation Rockefeller : sa charte a été approuvée le 14 mai 1913 par William Sulzer (Le 13 août 1913, la New York Assemblée a voté pour destituer le gouverneur Sulzer , par un vote de 79 à 45...)
voir Wikipedia http://fr.wikipedia.org/wiki/Fondation_Rockefeller

une solution ? :

TOUS rendez-vous devant l’Assemblée nationale

La Commission des affaires sociales de l’Assemblée nationale a débuté à 15 heures l’examen du projet de loi sur les retraites. Les débats qui doivent durer trois jours ont lieu à huis clos. Un député en désaccord avec cette décision a laissé son portable en ligne et nous a permis de recueillir les premières minutes agitées des discussions.
http://www.lemonde.fr/a-la-une/son/2010/07/20/projet-de-loi-sur-les-retraites-les-premieres-minutes-d-un-debat-a-huis-clos_1390261_3208.html