Hamed

@LeMerou

Vous avez raison : "Les difficultés pour chercher l’origine sur la planète, devenant de plus en plus difficiles, délicates, de plus certaines découvertes remettant parfois les acquis, les affirmations, les certitudes historiques en cause. L’humain se tourne alors sa quête vers l’infini de ce qui nous entoure, cherchant de nouveau non plus ses origines, mais celui de l’univers, voir peut être..

Oeuvre qui restera à mon sens un questionnement sans fin et pendant ce temps, l’espèce en quête s’autodétruit lentement, s’éradique inéluctablement. Ainsi la fin de l’espèce se déroulera à mon avis sans que l’ont en sache le début."

Cependant, ce « questionnement sans fin » c’est le but de l’humain dans son existant ; et pendant ce temps, non l’espèce en quête ne s’autodétruit pas lentement, ni ne s’éradique inéluctablement ; elle ne le peut pas. C’est simple, les humains ne sont pas responsables d’eux-mêmes puisqu’ils sont créés ; ils n’ont pas existé, ils ont été « ek-sistés ».

Ainsi la fin de l’espèce se déroulera à mon avis sans que l’ont en sache le début. Dans un certain sens, ce que vous dîtes a du sens réel ; la fin de l’espèce en fait est continue, constante, aucun de l’espèce ne survit pas, donc tous disparaissent Sauf qu’ils sont Renouvelés et autrement, plus avancés mais ils ne savent pas le début, ce point restant constant ; ils sont créés.

@pemile

Une approche qui se tient : « Oui, planquez-vous ! » De préférence.

@SilentArrow

Absolument, le flux continuel de pensées, comme les rides à la surface d’une eau mouvementée et qui empêchent de voir le fond, oui, oui, mais qui génère les rides ? Le vent, son souffle qui imprime en nous ces rides à la surface de notre eau, en fait de notre vie mouvementée sans qu’on prenne conscience de notre profondeur qui nous échappe et que l’on ne peut pas savoir. Du moins sentir cette extase d’être selon que l’on y est naturellement réceptif ou naturellement fermé, inaccessible à elle, et ce ne sera pas notre faute.

@pemile

Vous l’avez dit, et si c’est vrai, puisque vous l’avez dit, mais dans un certain sens. Vous ne pouvez pas vous mentir à soi.

@Decouz

Damasio remet en cause l’idée d’un « moi pensant » isolé du corps, mais il ne va pas jusqu’à la thèse bouddhiste de l’absence de soi. Les deux pensent leurs pensées qui se recoupent ; et la question reste toujours la question pour elle-même, l’humain ne fait que suivre son intuition qui ne lui appartient pas. Et différente de l’un à l’autre, parce que c’est ainsi.