iaito68

"Dans la deuxième lettre, j’ai abordé le sujet de la place de la femme dans l’islam. Pardonnez-moi si mes propos vous paraîtront parfois blessants. Tout ce que je dirai s’appuie sur le Noble Coran (al Kor’ân al-karîm). Selon le verset 3 de la sourate 4 (An-Nisâ’, les femmes), Dieu a donné à tout musulman le droit d’épouser deux, trois ou quatre femmes. Le verset ajoute : « Mais si vous craignez de n ‘être pas justes, alors une seule. « Or, il est impossible d’être juste... Au sujet de la polygamie, je voudrais m’adresser à la conscience de chaque homme et de chaque femme. Je voudrais demander à la femme : Peux-tu accepter que ce grand mystère d’intimité qui existe entre toi et ton époux se renouvelle avec une deuxième et une troisième et une quatrième épouse  ? Or, on sait la peine qu’éprouve une femme au moindre soupçon de trahison de la part du mari, ne fût-ce que par un simple regard. Comment donc Dieu peut-Il être cruel au point de faire souffrir la femme en donnant à son mari le droit de partager l’intimité conjugale avec une, deux et trois autres femmes ? Je suis convaincue que cela ne vient pas de Dieu. C’est une honte pour l’homme d’être bigame, au point que dans certains pays musulmans, telle la Tunisie, la bigamie est interdite. Les familles instruites et bien éduquées l’excluent également. Comment Dieu peut-Il l’autoriser ? Je confie cette interrogation à votre conscience.

Autre sujet angoissant pour la femme dans l’islam : le divorce. Comment le mari a-t-il le droit de répudier sa femme par une simple parole « Tu es répudiée ! » La femme se retrouve ainsi à la rue avec ses enfants, et sa vie conjugale prend fin, par l’effet d’une parole prononcée par le mari dans un moment de colère ou à la suite d’une altercation. Est-ce admissible que la femme vive sous la menace constante du divorce prononcé par le mari pour n ‘importe quel motif ? Le divorce est une affaire beaucoup plus grave que cela. La vie conjugale représente une relation qui exige que l’homme et la femme quittent leur famille respective pour s’attacher l’un à l’autre, fonder un nouveau foyer et ne faire qu’un. Comment la simple parole ‘Tu es répudiée’ suffirait-elle à détruire un foyer ? Pire que cela : si la formule est répétée trois fois, pour que la réconciliation entre les époux puisse se faire, il faut recourir à un ‘absoluteur’. Que dirai-je au sujet de cet ‘absoluteur’, ô mon frère et ma sœur musulmane, si ce n’est qu’il s’agit là d’une impudeur sans honte... Comment peux-tu accepter que ton épouse, avec laquelle tu étais unie et ne formais qu’un seul être, aille s’unir maritalement avec un étranger pour qu’il te soit licite de la reprendre ? Cela est opposé à la sainteté, et Dieu est Saint. Je ne puis admettre que cette loi émane du Dieu Saint. D’ailleurs, dans la Loi de Moïse, au contraire, quand un homme répudiait sa femme, si un autre homme l’épousait puis la répudiait, il était absolument interdit au premier mari de la reprendre.

Je voudrais signaler un dernier point concernant la femme dans l’islam. Le texte du Coran qui autorise l’homme à épouser quatre femmes ajoute à celles-ci les femmes « que vos mains droites possèdent « (« ma malakat aymânoukom « ). Le sens de cette expression est bien connu en islam. Mais je l’explique. Il s’agit de toute femme au service d’une famille à titre de domestique ou de gouvernante telles, jadis, les esclaves ; toute femme qui reçoit un salaire du mari devient sa propriété, ce qui lui donne le droit d’user d’elle. Cela est-il tolérable ? Je vous le demande. Et si cette femme conçoit un enfant de ces relations, quel sera le sort de cet enfant ? Que de drames en perspective... Non, notre Dieu qui est Saint ne peut accepter ces mœurs. "

Autre chose que je veux rappeler à ma sœur musulmane. Je t’ai mentionné, plus haut, que ton mari avait le droit d’épouser, en plus de toi, une deuxième, une troisième et une quatrième épouses, expérimentant avec elles le grand mystère de l’intimité que vous vivez ensemble. Et s’il te répudie dans un moment de colère par la formule de la triple répudiation, tu ne peux retourner à lui qu’après avoir accompli l’acte conjugal avec un étranger. Imagine donc combien le corps de la femme est avili puisqu’il doit passer d’un homme à un autre. Autre point : la répudiation de la femme peut se faire sur une simple parole du mari, et elle se trouve à la rue. Quant à toi, tu n’as pas le droit de divorcer. L’initiative du mariage et du divorce appartient à l’homme et le mariage représente pour toi une prison dont il n’est pas aisé de sortir. Quand la situation est intenable, il faut le recours aux tribunaux avec la perspective de complications incroyables.

Autre affaire grave : l’héritage. Comment Dieu permet-Il, dans le Coran, que la part qui revient à l’homme soit le double de celle de la femme ? Cela pouvait se comprendre dans l’ancien temps où l’homme était seul à assurer la survie de la famille. Mais la situation a changé : aujourd’hui, la femme travaille la main dans la main avec l’homme. Elle travaille à l’extérieur et contribue à gagner la vie de la famille. Elle est instruite et occupe les plus hautes fonctions dans la société.

Pourquoi donc devrait-elle recevoir une demi-portion ? Et que doit éprouver une femme qui voit un garçon de 16 ou l7 ans recevoir une part d’héritage double de celle d’une femme avancée en âge ?

Autre question, celle du témoignage devant la justice. Le Coran dit que le témoignage d’un homme équivaut à celui de deux femmes. Si l’une d’elle oublie, l’autre l’aide à se rappeler... Mais qui donc a dit que la mémoire de l’homme est plus puissante que celle de la femme ? Et que, dans ce domaine, un homme vaut deux femmes ? Nous sommes maintenant dans le monde moderne marqué par l’avancement des sciences. Rien n’indique que la mémoire de la femme soit moins puissante que celle de l’homme, rien ne justifie la prétention que le témoignage d’un homme vaille celui de deux femmes. Rien ne justifie le rejet du témoignage d’une femme seule.

Personnellement, je tiens à savoir pourquoi cette situation d’infériorité. Dieu pouvait-Il ignorer que la femme deviendrait instruite, cultivée et prendrait sa place dans le monde du travail  ? La femme, aujourd’hui, occupe toutes les fonctions sociales. Elle est médecin, elle s’occupe de la recherche scientifique, elle assume les fonctions de ministre et de premier ministre, elle est reine, elle est chef d’État Comment la femme peut-elle donc être considérée dans l’islam comme une demi-portion dans tous les domaines ? Dieu pouvait-Il ignorer l’évolution sociale de la femme ? Bien sûr que non, et cette situation négative ne peut être acceptée par aucune intelligence, aucune logique.

Je me souviens, lors du décès de mon père, nous nous présentâmes devant le tribunal pour une procédure d’héritage. J’étais, à l’époque, directrice de l’école secondaire pour filles de Helmiet El-Zaytoun. J’étais détentrice d’un baccalauréat en éducation, promotion de l’année 1963 : la plus haute qualification dans ce domaine. J’étais accompagnée de mon neveu âgé de 16 ans, élève de 2e année secondaire. Mon témoignage d’universitaire, de femme d’âge mûr, fut refusé : je devais trouver une autre femme pour appuyer mon témoignage. Et celui du garçon de 16 ans fut accepté. Est-ce là une logique qui convienne à notre temps ? L’islam, à mon sens, convenait au temps où l’on vivait sous les tentes dans le désert, le temps de Muhammad et pas à notre temps.

Autre question dont je voudrais te parler à l’oreille, ma sœur musulmane : es-tu convaincue de la nécessité du port du voile ? Et que représente le voile ? Qu’est-ce que des cheveux pour qu’il faille les couvrir ? Que tes cheveux soient couverts ou découverts, quelle importance ? Si l’on me dit qu’il faut cacher ses cheveux pour éviter d’attirer le regard des hommes, je demande pourquoi les hommes ne contrôlent-ils pas leurs regards ? Veux-tu savoir, ô ma sœur musulmane, ce que dit le Christ ? Celui qui regarde une femme avec convoitise, a commis l’adultère dans son cœur. Le péché relève donc de la responsabilité des deux et non seulement de la femme. Pourquoi l’islam t’oblige-t-il à te couvrir la tête et le corps de manière à ne rien laisser paraître de toi qui puisse séduire l’homme considéré comme un être privé de tout contrôle sur lui-même ? Est-ce raisonnable ? Pourquoi ne pas observer la juste mesure tant dans l’habillement de la femme que dans l’attitude de l’homme qui s’interdira de regarder avec convoitise la femme ? Pourquoi serais-je obligée de me couvrir de la tête aux pieds pour éviter à l’homme de me voir et de me désirer ? La logique n’exige pas cela.

 extrait de :

MESSAGE DE NAHED MAHMOUD METWALLI ADRESSÉ DE SON EXIL EN HOLLANDE À TOUS LES MUSULMANS QUI VIVENT DANS LES PAYS OÙ LE DROIT À LA LIBERTÉ DE CONSCIENCE EST RESPECTÉ

C’est donc bien le coran , ses premiers rédacteurs et ceux qui ont suivi qui ont « justifiés » ces comportements...mais ça n’est certainement pas d’origine divine...

http://maranatha.mmic.net/Metwalli.htm

ça ne modifie strictement rien du tout aux dogmes... comme d’habitude ceusses qui en parlent le plus sont ceusses qui n’ont qu’une culture chrétienne limitée aux « ont dit » , « à priori » etc..
L’humanité (sur notre terre) peut très bien avoir été la seule à avoir mal tourné et à avoir rendu nécéssaire la venue du Rédempteur. Je ne vois vraiment pas où est le problème.
Nier la possibilité que Dieu soit fécond au point de limiter sa « création » à la planète terre est totalement grotesque pour un « croyant », quel qu’il fût. Il y a sans aucun doute des Millions de mondes habités dans cet univers gigantesque...

Tissu d’âneries... Pacelli était le rédacteur de la fameuse encyclique anti-Nazi « Mit brenender sorge »..
Voir le livre « Pie XII et la seconde guerre mondiale » du P. Blet
De plus , ce sont les länders à majorité protestantes qui ont élus massivement Hitler, alors que ceux à majorité catholiques ont votés contre lui.
Tout ceci est du vu et revu...
Encore un apprenti historien ...

Vous devriez lire le livre « Des hommes ordinaires » , qui relate les exactions d’une compagnie de policiers allemands en territoires conquis durant la guerre à l’Est.
Pour faire court , ces hommes « ordinaires » , ni nazi , ni SS , simplement des réservistes ont exécutés d’une balle dans la nuque des milliers de femmes , enfants et vieillards , sur simple ordre de leur hiérarchie ,sans aucune menace de sanctions.
D’après les témoignages des protagonistes , leurs officiers offraient même la possibilité de ne pas participer directement aux assassinats à ceux qui ne le souhaitaient pas...
Le pire c’est que très peu d’entre eux osaient se démarquer du groupe , avec le sentiment de laisser le « sale » boulot aux copains.
J’anticipe d’ailleurs une remarque , d’après le livre , il n’y a pas d’archives attestant de sanctions , condamnations ou même exécutions de soldats du 3ème Reich ayant refusés de prendre part aux crimes de masse...
En conclusion, ce n’est pas le « pistolet sur la tempe » qui pousse quelqu’un à commettre le crime ignoble , seulement la honte d’être seul , à part , de s’exclure du groupe...
Effrayant constat...

Je voudrais enfin examiner un dernier point. Ô mon frère, ô ma sœur dans l’islam, compare les deux personnalités très différentes qui te sont proposées. Laquelle suivras-tu ? Considère ceci :

Premièrement, le Christ Jésus est né de la Vierge Marie, sans l’intervention d’un homme.

Muhammad, l’apôtre de l’islam, est né de parents dont tu sais quel était leur statut religieux.

Deuxièmement, le Christ Jésus ne S’est pas marié, il S’est consacré à sa mission. Il est mort sur la croix, Il est ressuscité, Il est monté aux cieux. Sa vie sur terre n’a duré que trente-trois ans.

Muhammad s’est marié à un nombre incalculable de femmes après le décès de sa première épouse Khadija. Celle-ci était la cousine du prêtre chrétien Waraqa Ben Nefal bien connu de la tradition musulmane. Waraqa avait béni le mariage de Khadija avec Muhammad qui pouvait être considéré comme un époux chrétien. À cette époque, au début de sa carrière, Muhammad vivait, en effet, et s’exprimait comme un chrétien. Son mariage avec Khadija, son aînée de vingt-cinq ans, était monogame. Il n’aurait pas osé épouser une deuxième femme de son vivant. Mais après son décès, il épousa de nombreuses femmes, dont Aisha qui n’avait que sept ans quand il s’est fiancé à elle et neuf ans quand il consomma - à 53 ou 54 ans - son union avec elle. Si tu avais une fille de neuf ans, peux-tu imaginer, ô mon frère, ô ma sœur, de la donner en mariage à un homme qui dépasse la cinquantaine ? Où est la miséricorde dans un tel mariage ? Des musulmans à qui je demandais pourquoi Muhammad a épousé une enfant ont répondu que c’était pour lui faire retenir le Coran et les traditions religieuses. Aisha a ainsi transmis de nombreux ‘hadith’. Mais est-ce là le moyen idéal pour assurer la transmission des traditions ? N’aurait-il pas été préférable de recourir à un certain nombre d’enfants sans les impliquer dans une relation conjugale ? Mais passons !

Il y eut ensuite Zaynab bint Jahsh qui était l’épouse de son fils adoptif Zayd Ibn Harita. Et Dieu révéla un verset spécial dans le Coran reprochant à Muhammad de cacher dans son cœur ses sentiments et lui ordonnant d’épouser Zaynab, une fois divorcée d’avec son mari, afin d’abolir la coutume de l’adoption. Sans compter les belles femmes devenues veuves et celles dont les maris étaient tués à la guerre. Mais le plus ahurissant, c’est ce verset du Coran (33:50) où Dieu, le Dieu Saint accorde à Muhammad le droit exclusif d’user sexuellement de toute femme croyante qui se voue à lui. Se peut-il que Dieu autorise Son envoyé à nouer une relation sexuelle avec toute femme musulmane qui s’offre à lui ? Que dix, vingt, cinquante ou cent femmes aillent trouver l’envoyé pour lui dire : « Je me voue à toi « , il en use ! Non ! Non

Cela ne se peut pas.

Troisièmement, le Christ Jésus n’a pas fait la guerre, Il ne S’est pas servi de l’épée. Il a dit à l’Apôtre qui voulait Le défendre au moment de son arrestation : « Rengaine ton glaive ; car tous ceux qui prennent le glaive périront par le glaive » (Matthieu 26:52). Le Christ nous a appelés à la paix et à l’amour.

Par contre, Muhammad a prêché le meurtre, la guerre, les conquêtes militaires, les razzias.

Quatrièmement, le Christ Jésus, au cours de Sa vie, n’a désiré ni femme ni biens de ce monde.

Par contre, un hadith rapporte au sujet de Muhammad, que toute femme sur laquelle tombait son regard ou son ombre devait devenir son épouse pour éviter qu’il la désire en vain. Quelle logique !

Cinquièmement, le Christ Jésus a offert Sa vie sur la croix en sacrifice pour nos péchés et nous a lavés, puis Il est monté aux cieux.

Tandis que Muhammad est mort empoisonné. Que l’on me permette, ici, un petit commentaire : le christianisme enseigne que ceux qui sont envoyés par le Christ pour prêcher l’Évangile, s’il leur arrive d’absorber un poison, il ne pourra leur nuire. Mais Muhammad, l’apôtre de l’islam, a été mis à l’épreuve par une femme juive qui lui a servi un agneau empoisonné en se disant que s’il est vraiment un prophète, il n’en éprouvera aucun mal. Muhammad mourut à soixante ans par l’effet du poison. Une autre femme juive, auparavant, l’avait mis à l’épreuve de la magie, en se disant que la magie n’a pas de prise sur un vrai prophète. Elle utilisa, à cette fin, le peigne de Muhammad : alors il perdit ses cheveux et sa mémoire. La tradition rapporte qu’il oubliait à laquelle de ses épouses il s’était uni, car il en avait quinze qu’il rencontrait chaque jour à tour de rôle.

Vous avez donc en face de vous, mes frères et sœurs, deux personnalités :

La première, c’est le Christ, né de la très Sainte Vierge Marie, qui a fait de nombreux miracles, qui ne S’est pas marié, qui n’a pas eu recours à l’épée, qui n’a pas prêché la violence ni le meurtre mais la paix, le pardon et l’amour. Il est mort sur la croix, Il est ressuscité, Il est monté au ciel ....

La seconde, c’est Muhammad qui est né de parents païens. Il croit tenir sa mission de l’ange Gabriel. Il a tiré de cette vie tout ce qu’il pouvait en fait de jouissances chamelles et d’aventures guerrières et il est mort empoisonné.

De ces deux hommes, le message duquel accepterons-nous ? À vous de juger. Le nombre de ceux qui embrassent la foi chrétienne ne nous importe pas. Ce qui compte, c’est l’engagement personnel dont Dieu nous demandera compte au Jour du Jugement. Je me soucie de mes frères et sœurs musulmans parce que je les aime et j’ai vécu quarante-cinq ans dans l’islam. Les membres de ma famille et mes amis vivent encore dans l’islam et je m’adresse à eux avec la logique de l’amour. Je voudrais qu’ils découvrent le bonheur d’être avec le Christ et la lumière à laquelle le Seigneur m’a attirée. Il est capable de vous attirer et de vous illuminer pour vous faire discerner la vérité. Tout ce que je désire, c’est que vous goûtiez la grâce du Seigneur Jésus Christ et que vous soyez sauvés car la fin est proche et la vie est courte. Il s’en vient le jour où nous nous tiendrons devant le Seigneur pour rendre des comptes au sujet de toute notre vie. Que le Seigneur vous éclaire et vous révèle la vérité pour vous faire reconnaître que le Christ est le Sauveur, le Fils du Dieu Vivant. Il est le Principe et la Fin, la Lumière du monde, l’unique chemin qui mène à Dieu. Amen !

Au Nom du Père et du Fils et du Saint Esprit. Amen.

Extrait : Lettre à tous les musulmans (Nahed Metwalli)