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libre&consciente

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Etudiante en psychologie cognitive, c'est après mes premières confrontations avec l'univers professionnel des petites entreprises et des petis patrons que je me suis plongé dans les problématiques de la lutte des classes et du féminisme. Ces expériences ont accru mon intérêt pour la question du progrès social. Je me suis inscrite surAgoravox pour partager mes représentations et les confronter à celles des autres internautes. Au plaisir de vous lire et de vous relire et de vous faire découvrir mon point de vue sur l'actualité.

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  • Premier article le 15/07/2014
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Derniers commentaires



  • libre&consciente libre&consciente 15 juillet 2014 20:06

    Vous trouverez ma citation à la page 146 du livre de Michelet
    Les discours et les déclarations des révolutionnaires de l’époque attribuent le « sang impur » aux contre-révolutionnaires.

    « C’est au Dieu des armées que nous adressons nos vœux : notre désir est d’abreuver nos frontières du sang impur de l’hydre aristocrate qui les infecte : la terreur est chez eux et la mort part de nos mains. Citoyens ! nous serons vainqueurs. » Lettre écrite par 45 volontaires du 3e bataillon de la Meurthe à la municipalité de Lunéville, le 10 août 1792.
    Henri Beaumont, Histoire de Lunéville, éditions E. Bastien, 1900, p.319.
    Henry Jean Poulet, Les volontaires de la Meurthe aux armées de la Révolution, 1910, éditions Berger-Levrault et cie, p.251.
    « Quel espoir peut rester à l’empereur et au roi d’Espagne depuis que la justice nationale a scellé la liberté française par le sang impur de ses tyrans ? » Discours de Jacques Nicolas Billaud-Varenne devant la Convention nationale, le 20 avril 1794.
    Réimpression de l’Ancien Moniteur : Convention Nationale , tome XX, 1861, p.266
    « Nous sommes ici à exterminer le restant des chouans, enfouis dans des bois ; le sang impur des prêtres et des aristocrates abreuvent donc nos sillons dans les campagnes et ruisselle à grands flots sur les échafauds dans nos cités. Jugez quel spectacle est-ce pour un républicain animé, comme je le suis, du plus pur amour du feu le plus sacré de là liberté et de la patrie qui brûle dans mes veines. » Lettre de Cousin à Robespierre, à Cossé le 27 nivôse an II (16 janvier 1794).
    P.J.B Buchez et P.C. Roux, Histoire Parlementaire de la Révolution française, ou Journal des Assemblées nationales depuis 1789 à 1815, tome 35, 1837, p.400.
    « Eh bien, foutre, il n’en coûtera pas plus pour anéantir les traîtres qui conspirent contre la République. La dernière heure de leur mort va sonner ; quand leur sang impur sera versé, les aboyeurs de l’aristocratie rentreront dans leurs caves comme au 10 août. » Jean-René Herbert, Le Père Duchesne
    P.J.B Buchez et P.C. Roux, Histoire Parlementaire de la Révolution française, ou Journal des Assemblées nationales depuis 1789 à 1815, tome 35, 1837, p.400.
    « Par toute la France le sang a coulé mais presque partout cela a été le sang impur des ennemis de la Liberté, de la Nation et qui depuis longtemps, s’engraissent à leurs dépens. » Napoléon Bonaparte, lettre écrite à son frère Joseph, le 9 août 1789.
    J. Tulard, Napoléon : ou le mythe du sauveur, Fayard, 1989.

    La version de l’Histoire que vous proposez est récente. Elle date des années 2000 :

    Dimitri Casali, L’histoire de France interdite, 2012, : « La phrase « qu’un sang impur abreuve nos sillons » est tout particulièrement déformée et vidée de son contexte. Elle signifie, en vérité, que les soldats de 1792 étaient fiers de verser leur propre sang pour leur patrie - « leur sans impur », par opposition au sang bleu des aristocrates, eux qui n’étaient pas nobles ».
    Frédéric Dufourg, La Marseillaise, Paris, Le Félin, 2008, 48.



  • libre&consciente libre&consciente 15 juillet 2014 19:32

    @ M. Chapoutier

    Après son interrogatoire à la Prison du Temple, le 11 décembre 1792, lorsqu’il descendit dans la cour des Feuillants, Louis XVI : "fut acceuilli d’un cœur formidable de forts de la halle et de charbonniers qui chantaient à pleine poitrine le refrain de la marseillaise :

    Qu’un sang impur abreuve nos sillons"

    Jules Michelet, Histoire de la Révolution française, 1868 Selon, cet historien, témoin des évènements, il ne s’agissait pas du sang des révolutionnaires mais bien du sang bleu de l’aristocratie. Vérifiez l’exactitude de vos références M. Chapoutier.



  • libre&consciente libre&consciente 15 juillet 2014 19:23

    Mais bien sûr M. Rounga, vous êtes Une Référence dans la matière, un grand historien français étudié dans les universités qui proposent un cours sur la Révolution Française. 

    Un peu de respect je vous prie pour l’Histoire. Vous prenez vos rêves et vos valeurs pour la réalité, n’essayez pas de détourner le cours de l’Histoire pour promouvoir votre vision personnelle des faits. L’Histoire de la France ne vous appartient pas.



  • libre&consciente libre&consciente 15 juillet 2014 18:58

    @ M. Chapoutier

    Après son interrogatoire à la Prison du Temple, le 11 décembre 1792, lorsqu’il descendit dans la cour des Feuillants, Louis XVI : "fut acceuilli d’un cœur formidable de forts de la halle et de charbonniers qui chantaient à pleine poitrine le refrain de la marseillaise :

    Qu’un sang impur abreuve nos sillons"

    Jules Michelet, Histoire de la Révolution française, 1868

    Selon, cet historien, témoin des évènements, il ne s’agissait pas du sang des révolutionnaires mais bien du sang bleu de l’aristocratie. Vérifiez l’exactitude de vos références M. Chapoutier.




  • libre&consciente libre&consciente 14 juillet 2014 17:10

    Sergueï, tu décris dans ton article, un des symptomes qui touche actuellement l’éducation française, la même qui a été un modèle dans l’évolution et la création des connaissances avec ces grands auteurs comme Michel Foucault, Gaston Bachelard ou encore Théodule Ribot. Pas un des livres scolaires de la primaire au lycée ne prononce leurs noms pourtant ils ont marqué leur discipline avec noblesse et sont reconnus à l’international. Aujourd’hui, l’objectif du système éducatif français n’est plus la transmission et le développement des compétences mais bel et bien la reproduction des institutions sociales et économiques.

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