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Massada

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  • Massada Massada 13 janvier 2015 13:50

     Seule la Torah légitime son existence et vous êtes les seuls à y croire.En tant qu’athée, j’en ai rien à faire. 

    La Palestine est une région crée par les romains ! 
    Israël ne représente que 20% de cette région ! Les Juifs on eux aussi une identité, une culture, une langue, un drapeau , un hymne , une histoire et une histoire géographique.

    Donc Israël est un état légitime et si a sa création les états arabes avaient accepté le traité et n’avaient pas unanimement attaqué le tout jeune état d’Israël et ben on en serait pas la aujourd’hui ! 
    Hélas pour les arabes , Israël a gagné ses guerres et les états arabes soit disant solidaire a la cause palestinienne on tout simplement finit par les lâcher ! 



  • Massada Massada 13 janvier 2015 13:02

     l’état juif a montré au monde, plusieurs fois en direct ( enfants explosé sur la plage, depuis un bâtiment de Guerre), que la mise à mort des palestiniens de posaient pas de problème.


    Dans une guerre il y a des morts !
    Nous faisons le maximum pour éviter les pertes civiles.

    Ainsi, le Colonel Richard Kemp, qui s’est battu en Afghanistan en 2003 à déclaré :
    « Jamais, au cours de l’histoire, une armée n’a fait autant d’effort que Tsahal pour éviter les pertes collatérales et les blessés civils. Cela n’a jamais été fait que par Tsahal, aujourd’hui à Gaza« 

    Je sais que vous ne me croirai pas, peu importe j’ai ma conscience pour moi.
    L’été passé lors de l’opération Bordure protectrice j’ai perdu un ami. 
    Avec son unité il a entendu des enfants de Gaza crié au secours d’une fenêtre d’un appartement, ils se sont précipité pour les aider, c’était un piège l’appartement était miné.

    Dans une guerre il y aussi beaucoup de propagande. 
    Vous faite allusion aux enfant mort sur la plage, je vous invite à lire cette enquête.



  • Massada Massada 13 janvier 2015 12:47

    Par ailleurs, le Talmud, dont vous parlez, contient des textes choquant concernant la possibilité de tuer ou de voler un Goy. 


    Le Talmud qui n’est pas un texte sacré donne différents avis sur différentes choses. 
    Les discussions s’étendent parfois sur plusieurs pages et finalement le Talmud conclut comment est statuée la loi, et il est malhonnête de prendre un court extrait d’un seul avis sans prendre en considération le deuxième, surtout si le premier n’est pas retenu dans la loi et que le deuxième l’est. 

    Il s’agit simplement d’une discussion rhétorique, et lorsqu’un avis sera nié par des preuves à l’appui, il est absurde de le retenir, car il n’existe plus. 

    Sur internet il y a de soi-disant citations du Talmud qui sont soit inventées de A à Z soit falsifiées soit mises hors de leur contexte. Repris sur nombre de sites de prosélytisme musulman, des sites clairement anti-Juif d’extrême droite ou d’extrême gauche, ou encore quelques sites chrétiens.

    Les personnes ayant établi ces listes de citations n’ont pas connaissance de ce qui compose le Talmud. C’est pourquoi l’on retrouve répertorié, parmi les divers traités du Talmud, des références issues d’autres livres. Par exemple, Orach Chayim et Yore Dea ne sont pas des traités talmudiques mais des sections de l’Arba’ah Tourim.



  • Massada Massada 13 janvier 2015 07:44

    @cyrus


    N’oubliez jamais une chose ! Nous lisons la Torah à la lueur de la Loi Orale. (Talmud)

    Quant à la peine de mort, la réinterprétation des textes bibliques par les Sages du Talmud est différente, mais tout aussi efficace dans son application. 
    En effet, s’ils n’abolissent pas le principe de la peine de mort, ils assortissent l’exécution de la peine capitale de conditions si contraignantes qu’ils la rendent quasi impossible. 

    On connaît la célèbre déclaration faite par Rabbi Eleazar ben Azariah (1er-2e siècles de l’ère chrétienne) affirmant qu’un Sanhédrin (le Grand Tribunal) ayant condamné quelqu’un à la peine capitale une seule fois en 70 ans est appelé « tribunal assassin » 

    Et la Michna continue par la prise de position de deux Sages à l’autorité incontestée : « Rabbi Tarfon et Rabbi Akiva (2e siècle de l’ère chrétienne) disent : si nous faisions partie du Sanhédrin, personne ne serait jamais exécuté  ». 

    En d’autres termes, depuis le 2e siècle de l’ère chrétienne, la peine de mort n’est plus appliquée dans le cadre du judaïsme, et ce, dans un environnement où la peine capitale est couramment pratiquée (dans l’Empire romain, par exemple, on crucifie jusqu’en l’an 336).

    L’esprit critique du Talmud et son art de tout décortiquer ont amené les Sages à poser la question suivante : « Puisque l’étude des différentes peines capitales est comparable à celle des sacrifices (c’est-à-dire totalement théoriques et non applicables, depuis la destruction du Temple), pourquoi encore perdre son temps à les étudier ?  ». 

    On y répond, en rappelant que l’étude est méritoire pour elle-même : « Etudie et tu en seras récompensé ».

    Enfin pour terminer, le droit israélien ne repose pas sur la Halakha (la loi rabbinique), mais comme elle, il ne connaît pas la peine capitale, qui a été abolie, sauf en cas d’atteinte à la sécurité de l’Etat en temps de guerre et en cas de crime de génocide (cf. le procès et la condamnation d’Adolf Eichmann en 1965).


  • Massada Massada 12 janvier 2015 21:47

    Ceux qui ont fait assassiner Charlie sont également ceux qui ont fait assassiner Coulibaly 

    Ils l’ont fait pour assouvir leur soif de domination selon leur agenda à eux. ça a peut-être à voir avec l’état d’Israel, je ne sais pas, certainement pas avec le fait d’être juif ou pas.


    MDR

    En tentant de justifier l’injustifiable, il s’enfonce le bougre !

    Faut vraiment avoir le cerveau dans le cul pour sortir des conneries pareilles.

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