microf

@Jonas

C´est pathétique ce que vous écrivez, est-ce la Chine qui est derrière le coup d´état en Guinée ?

Lisez ceci qui n´a pas été par @microf :

@titi

Et les africains ? ils sont malades de quoi ?

Réponse : Les africains sont malades de l´Occident.

« Combien de réfugiés politiques ou économiques partent d’Europe vers l’Afrique ? » Réponse : votre manière de poser les problèmes est tellement anodines.
C´est vrai l´Europe ne vient pas en Afrique comme réfugié politique ou économique, mais, l´Europe vient en Afrique comme prédateur, vorace, économique et politique, vous n´avez qu´á voir ce qui vient de se passer en Guinée.

@Jonas

Merci, mais je pensais que vous étiez assez intelligent pour comprendre, et, lá je donne raison á Soljenitsyne lorsqu´il écrit ceci.

« Vous, en Europe, vous êtes dans une éclipse de l’intelligence."

Vous me posez la question de savoir quel est le rapport entre le coup d´État en Guinée et-Conakry et Soljenitsyne ?.

Le rapport ce sont les agissements de l´Occident non seulement en Afrique, mais dans le monde.

Voila des décénnies que l´Occident écume l´Afrique, voila des décénnies que l´Occident écume le monde, et vous ne le voyez pas ?.

Les désordres qu´il ya dans le monde aujourd´hui qui est la source ?

Si vous ne le voyez pas, nous en Afrique on le voit, nous en Afrique on le vit, nous en Afrique on le subit.

Et c´est ce que Soljenitsyne reproche á l´Occident, c´est ce que nous africains reprochons á l´Occident, et Soljenitsyne et nous africains vous prions en Occident, de changer, de redevenir des êtres normaux, de redevenir des êtres rationnels.

Relisez tranquillement ce qu´écrit Soljenitsyne, après, rentrez au dedans de vous même et voyez votre comportement occidental dans le monde, en Afrique..., est-ce normal ?

ALEXANDRE SOLJENITSYNE

« Vous, en Europe, vous êtes dans une éclipse de l’intelligence. Vous allez souffrir. Le gouffre est profond. Vous êtes malades. Vous avez la maladie du vide. […] Le système occidental va vers son état ultime d’épuisement spirituel : le juridisme sans âme, l’humanisme rationaliste, l’abolition de la vie intérieure... Toutes vos élites ont perdu le sens des valeurs supérieures. […] Aujourd’hui les dissidents sont à l’Est, ils vont passer à l’Ouest. »

@jonas

ALEXANDRE SOLJENITSYNE

« Vous, en Europe, vous êtes dans une éclipse de l’intelligence. Vous allez souffrir. Le gouffre est profond. Vous êtes malades. Vous avez la maladie du vide. […] Le système occidental va vers son état ultime d’épuisement spirituel : le juridisme sans âme, l’humanisme rationaliste, l’abolition de la vie intérieure... Toutes vos élites ont perdu le sens des valeurs supérieures. […] Aujourd’hui les dissidents sont à l’Est, ils vont passer à l’Ouest. »

@Jonas
Suite !

FIGAROVOX/TRIBUNE - À l’occasion du dixième anniversaire de la mort d’Alexandre Soljenitsyne et du quarantième anniversaire de son discours d’Harvard, Laurent Ottavi revient sur les maux occidentaux que pointait le dissident russe. Il y voit une dimension prophétique.

Juridisme sans âme

L’Occident, nous dit Soljenitsyne, s’est perdu en atteignant son but. Dans la société d’abondance déchristianisée, l’homme est amolli. Son confort sans précédent dans l’histoire lui fait rechigner au sacrifice et perdre sa volonté, ce qui est un problème bien plus grave que l’armement : « quand on est affaibli spirituellement, dit-il, cet armement devient lui-même un fardeau pour le capitulard ». Il a l’illusion d’une liberté sans borne (« la liberté de faire quoi ? ») mais il ne fait que se vautrer dans l’insignifiance. Comme l’homme-masse décrit par le philosophe espagnol Ortega y Gasset, il réclame sans cesse des droits et délaisse ses devoirs. Les grands hommes, dans ce contexte, ne surgissent plus.

Autant l’URSS est un État sans lois, autant l’Occident est aujourd’hui, selon Soljenitsyne, un juridisme sans âme.

Cette société d’abondance déchristianisée est le fruit d’une conception du monde née avec la Renaissance et qui « est coulée dans les moules politiques à partir de l’ère des Lumières ». C’est le projet d’autonomie : l’homme est sa propre loi. De l’Esprit (Moyen Âge), le curseur a été excessivement déplacé vers la Matière (à partir de la modernité), au risque de la démesure. L’érosion de ce qu’il restait des siècles chrétiens a ensuite amené, selon Soljenitsyne, à la situation contemporaine.

Corollaire de la société de l’abondance où le marché est roi, le droit est omniprésent en Occident. Ne permet-il pas de compenser la dégradation des mœurs ? Autant l’URSS est un État sans lois, autant l’Occident est aujourd’hui, selon Soljenitsyne, un juridisme sans âme. Il est dévitalisé par un droit « trop froid, trop formel pour exercer sur la société une influence bénéfique ». Il encourage la médiocrité, plutôt que l’élan. Il ne peut suffire à mettre les hommes debout, comme l’exigent pourtant les épreuves de l’Histoire.

Pour se hisser, l’homme a besoin de plus. Chez le chrétien orthodoxe qu’est Soljenitsyne, le remède est spirituel. En conclusion de son discours, il juge que « nous n’avons d’autre choix que de monter toujours plus haut », vers ce qui élève l’âme, plutôt que vers les basses futilités. Ce plus-haut est un frein aux pulsions, aux passions, à l’irresponsabilité. Il donne du sens. Il donne des raisons de se sacrifier, de donner sa vie. Le propos de Soljenitsyne est condensé dans la célèbre phrase de Bernanos : « on ne comprend absolument rien à la civilisation moderne si l’on n’admet pas d’abord qu’elle est une conspiration universelle contre toute espèce de vie intérieure ». Cette vie intérieure, chez le dissident passé par l’enfer du Goulag, est ce qui nous est le plus précieux. À l’Est, elle est piétinée par la foire du Parti, à l’Ouest ; elle est encombrée par la foire du commerce.

« Ne soutenir en rien consciemment le mensonge »

La philosophe Chantal Delsol, en s’appuyant en grande partie sur les dissidents de l’est (dont Soljenitsyne), a démontré dans La Haine du monde que la postmodernité poursuivait les mêmes finalités que les totalitarismes. Celles de transfigurer le monde et de renaturer l’homme. Seulement, elle le fait sans la terreur mais par la dérision.

Le matérialisme, qu’il soit communiste ou postmoderne, se déploie sur la destruction de ce qui ancre l’individu à un lieu et à une histoire et de ce qui le relie à un Plus-haut que lui-même.

La postmodernité, comme le communisme, engendre des démiurges qui font le choix du mensonge. Le démiurge se désintéresse de sa vie intérieure. Il veut, non pas se parfaire, mais être perfection. Il veut, non pas parfaire le monde, mais un monde parfait. Les apôtres de la gouvernance mondiale jettent les nations aux poubelles de l’Histoire. Les idéologues du gender font fi des différences sexuelles. Les transhumanistes promettent « l’homme augmenté » débarrassé de sa condition de mortel et capable de s’autocréer.

Comme Chantal Delsol, Alexandre Soljenitsyne explique l’attraction longtemps exercée par le communisme sur les intellectuels occidentaux par le lien avec les Lumières françaises, et leur idéal d’émancipation perverti, excessif, qui est toujours celui de la postmodernité. Dans ce cadre, l’enracinement est l’ennemi à abattre. Le matérialisme, qu’il soit communiste ou postmoderne, se déploie sur la destruction de ce qui ancre l’individu à un lieu et à une histoire et de ce qui le relie à un Plus-haut que lui-même.

Dans un autre discours, celui relatif à son prix Nobel qu’il n’a jamais prononcé, Alexandre Soljenitsyne écrit que seul l’art a le pouvoir de détruire le mensonge. L’homme simple, cependant, peut et doit le refuser : « par moi, ne soutenir en rien consciemment le mensonge ». Relire le discours du dissident russe, c’est retrouver la source de vérité et de courage. Sans elle, l’Occident ne se remettra pas debout face à ceux qui ne lui laissent le « choix » qu’entre deux options : la soumission ou la mort."