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- Premier article le 26/03/2008
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"Bien que se prétendant musulman, il met en doute l’origine divine du Coran, et d’une grande ouverture intellectuelle et religieuse il invite des représentants des grandes religions à débattre devant lui de questions religieuses. Des jésuites de Goa y sont également invités. De ces débats et recherches, il tire, en 1581, une religion de la lumière appelée Dîn-i-Ilâhî, idéologie religieuse syncrétiste empruntant à l’Islam, au Christianisme et surtout au Jainisme. Il espérait promouvoir cette religion comme facteur unifiant de son empire. Ce fut un échec"
Intéressant, mais le sort réservé à ceux qui "construisent des ponts" semble toujours le même. -
J’ai beaucoup lu Guénon oui.
Et je me demande si l’enseignement d’Ibn Arabi touche encore par lui les musulmans d’occident, quel est son influence réelle sur eux.
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Assez d’accord avec vous Shawford, depuis la Géorgie on sait vraiment à quoi s’en tenir avec Kouchner
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Ah si le Sikhisme autant pour moi, mais ils restent une minorité.
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"Il n’empêche, une riche civilisation syncrétique s’est développée au fil des siècles"
Alors là je ne suis pas d’accord, je ne vois aucune doctrine qui résulte du mélange de diverses traditions, celles-ci sont restées parfaitement intègre et hermétique à l’autre, d’ailleur je ne sais même pas si on peut parler de syncrétisme pour une civilisation.
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