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Renaud Bouchard

Juriste - Géopoliticien - Economiste (CEMI-EHESS) - Français et Européen -Passionné par les relations internationales et la diplomatie de crise, l'action politique et citoyenne. J'ai la volonté de rencontrer, réunir et fédérer les énergies pour un engagement et une renaissance politique nouvelles de la France et de l'Europe à l'occasion des prochaines échéances électorales.

Tableau de bord

  • Premier article le 08/09/2006
  • Modérateur depuis le 16/11/2006
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Derniers commentaires



  • Renaud Bouchard 12 juillet 2011 13:50


    @ Ariane Walter et SoulmanFred : pendant le pillage, les affaires continuent. Business as usual.
    Les évangélistes arrivent avec les pétroliers, les armuriers, les ONG. Tous les amis sont déjà présents.




  • Renaud Bouchard 12 juillet 2011 13:40

    @ Georges Yang

    Il est difficile d’offrir une version exhaustive en si peu de mots. Vos observations sont très pertinentes. 
    -Le recensement de la populations n’est qu’approximatif malgré quelques projections du Census Committee de 2009, on se fondera sur les éléments suivants (http://www.theodora.com/wfbcurrent/sudan/sudan_people.html).
    -L’enjeu ethnique est effectivement très fort puisque, comme je l’indique , le président Salva Kir est confronté à l’utilisation intelligente et multiethnique (Dinka, Nuer, Azande, Bari, Shiluk-Anwak) dans le nouvel appareil politique. Il s’agit en effet d’éviter que la tribu Dinka dominante au sein du Parti ne s’attribue tous les postes et ouvre ainsi la voie aux règlements de compte ethniques pour le contrôle du pouvoir et des ressources.
    -Le fond du probléme, ce sont les richesses qui font l’objet de très sérieuses convoitises. Ce sera l’objet d’un autre article.
    -La photographie que vous donnez est conforme à ce que j’ai pu voir et constater dans une région qui n’est en réalité qu’un immense business-land où tous les coups sont permis et où tout reste à faire. Want to visit a shanty country ? Great ! Let’s go for an airing and a firts foray in Juba. Enjoy ! http://www.oneplanetpictures.co.uk/catalogue/one-square-mile/one-square-mile/downtown-juba

    See you ! RB


  • Renaud Bouchard 12 juillet 2011 11:33

    Entre Muriel Cerf, Yourcenar et Mirbeau...texte superbe ! Merci, Chère Ariane.

    Bien à vous,

    Renaud Bouchard


  • Renaud Bouchard 12 juillet 2011 11:19

    « Accepter individuellement et collectivement le risque de la responsabilité créatrice est la force révolutionnaire nécessaire et suffisante pour faire émerger l’Homme nouveau. Le temps presse. La matrice Terre est en fin de gestation. Tous les cycles ont un accomplissement. Pour accoucher au monde qui nous sommes en vérité, le volte-face de la prise de conscience est impératif et urgent. Il doit viser activement le bien commun et le meilleur pour tous car la passivité préfabriquée et égo centrée de la société de contrôle mène à une impasse dégénérative certaine. Nous sommes le sel de la terre. Elle compte sur nous pour dégeler la banquise d’inconscience et libérer l’eau vive de l’amour créateur. »

    « Nous sommes le sel de la terre. Elle compte sur nous pour dégeler la banquise d’inconscience et libérer l’eau vive de l’amour créateur. » Superbe conclusion !

    Bien à vous, RB


  • Renaud Bouchard 12 juillet 2011 11:15

    Cher Monsieur,

    Vos réflexions sont passionnantes. 

    -S’agissant du Projet Web-Bot, je pense aussi aux travaux de M.Francis Chateauraynaud, plus particulièrement à ses travaux sur le logiciel Marlowe (cf. Marlowe. Vers un générateur d’expériences de pensée sur des dossiers complexes , Bulletin de Méthodologie Sociologique, n° 79, juillet 2003, p. 5-46).

    Vos réflexions m’évoquent aussi  le texte suivant que je prends la liberté de citer :

    « Plus je scrute la question fondamentale de l’avenir de la Terre, plus je crois apercevoir que le principe générateur de son unification n’est finalement à chercher, ni dans la seule contemplation d’une même Vérité, ni dans le seul désir suscité par Quelque chose, mais dans l’attrait commun exercé par un même Quelqu’un, D’une part, en effet, capable d’opérer dans sa plénitude la synthèse de l’Esprit (en quoi consiste la seule définition possible du Progrès), il ne reste au bout du compte, tout bien pesé, que la rencontre, centre à centre, des unités humaines, telle que peut la réaliser un amour mutuel commun. Et d’autre part, entre éléments humains, innombrables par nature, il n’y a qu’une manière possible de s’aimer : c’est de se savoir surcentrés tous ensemble sur un même « ultra-centre » commun, en qui ils ne puissent parvenir chacun à l’extrême d’eux-mêmes qu’en se réunissant. »

    Pierre Teilhard de Chardin, L’Avenir de l’Homme

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