Renaud Bouchard

@Cateaufoncel3Bonsoir et merci pour votre commentaire.Vous écrivez à propos des races que "Le 23 mars de cette année, un généticien de renom, David Reich, les « rétablissait » en écrivant dans le New Times « …en tant que généticien, je sais aussi qu’il n’est tout simplement plus possible d’ignorer les différences génétiques moyennes entre « races ». »

Cela n’a fait la une ni dans L’Immonde ni dans L’Aberration, qui vont persévérer dans le maintien de la légende aussi longtemps qu’il sera possible de le faire", ajoutez-vous.

https://www.nytimes.com/2018/03/23/opinion/sunday/genetics-race.html

Claude Levi-Strauss a lui aussi voici quelques années écrit des choses qui l’enverraient certainement en correctionnelle de nos jours.

Et pourtant il y a là sérieuse matière à réflexion.

Viendra un moment où la fausse éthique et la morale du multiculturalisme mêlé de génétique revu à l’aune de la bienpensance et de la repentance finiront par exploser. et révéler leur inanité face à des textes dont la force demeure :

https://www.persee.fr/doc/pop_0032-4663_1953_num_8_2_3002

« Race et culture », conférence de Lévi-Strauss à L’UNESCO le 22 mars 1971 (Audio)

https://politproductions.com/race-et-culture-conference-de-levi-strauss-lunesco-le-22-mars-1971-audio

http://unesdoc.unesco.org/images/0016/001627/162711f.pdf

Aux Lecteurs,
ce billet dans toute la froideur d’un événement que le Chef de l’Etat serait fort inspiré de commémorer plutôt que de rendre hommage à celui qui fut un traître à son pays.

@Cateaufoncel3Bonjour et merci pour votre commentaire.Clairvoyance et sagesse d’Henri Laborit, dont je vous sais gré de citer ici L’Eloge de la Fuite :

 « La notion de liberté est confuse parce que l’on ne précise jamais en quoi consiste la liberté dont on parle, qui n’est alors qu’un concept flou et affectivement abordé. Notion difficile admettre que l’absence de liberté humaine, car elle aboutit à l’écroulement de tout un monde de jugements de valeur sans lequel la majorité des individus se sentent désemparés. L’absence de liberté implique l’absence de responsabilité, et celle-ci surtout implique à son tour l’absence de mérite, la négation de la reconnaissance sociale de celui-ci, l’écroulement des hiérarchies. »

« La sensation fallacieuse de liberté s’explique du fait que ce qui conditionne notre action est généralement du domaine de l’inconscient, et que par contre le discours logique est, lui, du domaine du conscient. C’est ce discours qui nous permet de croire au libre choix. Mais comment un choix pourrait-il être libre alors que nous sommes inconscients des motifs de notre choix, et comment pourrions-nous croire à l’existence de l’inconscient puisque celui-ci est par définition inconscient ?  »

Occasion de revoir « Mon Oncle d’Amérique ».

http://www.philo5.com/Les%20philosophes%20Textes/Laborit_MonOncleDAmerique.htm

Bien à vous,

Renaud Bouchard