Excellent article qui permet de jeter un éclairage encore plus intense sur ce que serait une sarkoFrance, c’est à dire un sarkophage des libertés .

La laicité est ce qui permet à tous, au sein de la république, d’exister avec ses convictions. C’est aussi la garantie d’une certaine forme d’impartialité de l’etat qui dit que l’adhésion à une religion, ou son absence d’adhésion, n’est rien de moins qu’une ’’affaire personnelle’’.

Dans notre état laïc, il n’a jamais été question d’interdire les cultes, mais simplement de permettre leur expression sous conditions que ces cultes soient respectueux de la personne. C’est pour cela que certaines « églises » sont repertoriées comme sectes et interdites en France. Le plus fort, l’état, assure ainsi la défense du plus faible, le citoyen.

La laïcité républicaine est aussi une excellente façon de ne pas voir des dispositions religieuses prendre valeur de loi. Je ne veux pas de président jurant sur la Bible et benissant la France à chaque discours, je ne veux pas d’une interdiction d’utiliser l’électricité le samedi, je ne veux pas qu’on m’interdise de manger du porc ou de la vache. En bref je ne veux pas que l’on m’impose et que l’on impose à mes concitoyens un mode de vie fondé sur la religion. Je sais très bien que les vacances de Paques et de Noel, et le repos du dimanche ont une connotation religieuse. A y regarder de plus près, ces évènements ont aussi une très forte base païenne, tant il est vrai que les religions du Livre ont recouru a des « astuces » pour s’imposer (Noël et le soltice d’hiver, paques et l’arrivé du printemps, epiphanie, etc...)

Au delà, la laïcité est une excellent moyen d’interroger les croyants sur la pertinence de certains rites, au sens large, destinés peut-être davantage à marquer les différences avec ’’l’autre’’ que l’appartenance à un groupe.

Enfin, le laisser faire religieux, ou la religiosité active, s’inscrivent d’une certaine façon dans la démarche libérale, telle qu’elle existe au Royaume-Uni et surtout aux Etats-Unis, où ses dérives sont très nombreuses. La solidarité, la protection du plus faible n’ont pas leur place dans la société libérale, qui, quand on y réfléchit, applique d’une certaine façon les principe de la sélection Darwinienne. Seuls les mieux adaptés survivent, les autres ont vocation à disparaître. Ceci est bien sur à l’opposé de ce que la civilisation a tenté de construire depuis des siècles...