Je passe sur les contradictions entre influence et non-influence, entre influence et majorité, entre passé et présent et encore plus sur le fantasme complètement déconnecté de la réalité du musulman revendicatif et criminel même si il faut quand même vous le dire, on sait jamais : c’est faux !!! Au même titre que tout les juifs ne sont pas radins au nez crochu, les noirs baraqué (de partout) et fainéant et que tout les blancs ne sont pas racistes et alcooliques. Bien sur à chaque fois vous pouvez en trouver qui correspondent au préjugé raciste, mais ça n’en fait pas une généralité, loin de là.

Et aussi je vous renvoie quand même un peu à votre contradiction entre la laïcité dans l’espace publique et le non-rejet de « notre culture »... sauf que « notre culture » pour vous, elle est chrétienne ! Je vous signale qu’appliquer ça revient à accepter le Chrétien et rejeter tout le reste. Vous pouvez donc arrêter de dire que vous êtes pour la laïcité, ou mieux encore revoir votre jugement sur notre culture. Par exemple en faisant passer le laique et républicain avant le chrétien. En tout cas avec ces idées, vous ne pouvez pas continuer à vous réclamer de la laïcité. Il ne suffit pas de remplacer le mot « chrétien », par « culture » pour que ça passe.

En fait, ce qui vous aveugle n’est pas forcément une religion, c’est le nationalisme, le racisme et la xénophobie. Vous « posiez juste une question sur mes ancêtre ? »

Et quel est le rapport avec la conversation ? Vous trouvez ça neutre ? Au passage vous n’amenez pas seulement mes ancêtres sur la table en faisant ça mais aussi les vôtres puisqu’il est forcément sous entendu « les miens EUX au moins sont français et cette histoire est la leur et par le sang, la mienne. » Et votre question c’est en réalité « Et vous ? êtes vous légitime par votre sang pour en parler ? »

Alors le truc c’est que si mes ancêtres ne sont pas Français ou Chrétien je ne pourrais pas connaitre l’histoire de France ? Je ne pourrais pas être objectif ? En fait j’ai beau chercher je ne vois pas quel est le rapport avec la conversation. Qu’est ce qui fait qu’à un moment vous pouvez penser : « peut-être qu’il ne comprend pas à cause de ses ancêtres ? » Si mes ancêtres n’étaient pas les bons, je ne pourrait pas parler de l’histoire de France ?

Dans une conversation il faut des arguments rationnels et les ancêtres n’en sont pas un. En revanche le fait que vous utilisiez ça montre que vos idées sont biaisées et complètement parti-pris. C’est d’ailleurs pour ça que j’ai plusieurs fois voulu cesser la conversation. Nous sommes face à un mur gris (gris clair si ça peut vous faire plaisir), et quand je vous dis qu’il est gris, vous me dites qu’il est blanc. Alors dans ces circonstances je peux bien dire ce que je veux, ce dont vous avez besoin c’est d’un opticien.