Commentaire de jack mandon sur Du poète inspiré à la fumée blanche du conclave

Commentaire de jack mandon

sur Du poète inspiré à la fumée blanche du conclave

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jack mandon 13 mars 2013 17:51

Bonsoir njama,

Merci de votre long commentaire.

Vous avez raison par le fait que dans ce monde de transmission orale,
la tendance poétique était renforcées par les répétitions.
La bible, l’ancien testament, reste le creuset historique et poétique.
C’était la civilisation de l’oralité monothéiste.
Un peuple tout entier attendait un messie.
L’occupant romain, ses lois et son paganisme ambiant, un repoussoir utile.
Une voix s’élevait hors des contraintes légalistes, comme émergeant de la terre.
Le discours était ferme, respectueux...il touchait les coeurs des plus humbles.
Comme une nouvelle Jérusalem entre terre et ciel.
Un vocable nouveau, lumineux comme un soleil...la foi.
« Jamais personne n’a parlé comme lui » disait-on.
Le petit peuple ouvert et préparé.
La parole se répand dans un espace de liberté et de vie.
L’araméen est un patois pauvre qui sans doute se prête bien peu aux développements.
Les quatre évangélistes, Marc,Matthieu,Luc et Jean subirent cette influence.
Le grec officiel, littéraire, mais aussi de la rue, inonde le bassin méditerranéen.
Et c’est bien plus tard, plusieurs décennies, que tout fut consigné. hébreux et grec mêlés.
Dans ce monde de l’oralité, la parole habitait les coeurs
Les loggias ou expressions clés prononcées par jésus se répandaient..
Les dits, les sentences, les loggias, les clés
Le rythme de la phrase,
Le jeu des mots,
les images,
les paraboles,
Les discours
Enfin tout ceci est structurel mais il est des paroles qui s’inscrivent dans la conscience humaine et qui cheminent à la mesure de l’entendement de chacun.
Ceci est la poésie essentielle qui émane au-dessus de toute forme,
comme une aura au-dessus d’une tête.
La poésie formelle est une affaire de midinette, c’est autre chose.

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