Commentaire de Antenor
sur Du repas essénien de Bibracte à la Cène de Léonard de Vinci
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@ Emile
Dans l’article vous écrivez :
« Je rappelle que ce messie est descendu à Chalon comme l’indique le chapiteau précité de la cathédrale »
Et dans votre commentaire ci-dessus :
« Autrement dit, le Christ qui préside le repas dans la sculpture du bas-relief est une allégorie, et c’est bien là le génie de l’artiste de savoir représenter ce qui n’est que dans l’esprit. »
Nous sommes donc bien ici dans une vision messianique chrétienne héritière des Evangiles et de Paul : le messie s’est incarné dans la chair par Jésus de Nazareth en Galilée au 1er siècle et c’est sous forme d’esprit qu’il est présent chez les Eduens plusieurs siècles après.
Les Juifs eux attendent toujours un messie en chair et en os et non en esprit. Pour que le messie du tympan de Mont-Saint-Vincent ait été reconnu comme tel par des Juifs, il eut fallu qu’il s’agisse d’un personnage réel et bien vivant.
Deux solutions pour les Empereurs gaulois :
1. Ils choisissent de s’appuyer sur la communauté chrétienne et reconnaissent par conséquent Jésus de Nazareth comme le messie
2. Ils choisissent de s’appuyer sur la communauté juive et se présentent eux-mêmes comme les messies
Derniers commentaires
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23/09 13:06 - Emile Mourey
@ Demian West Pourquoi pas ! Ce serait le plus grande farce de Léonard de Vinci.
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23/09 09:55 - Demian West
Il faut rappeler que Vinci est débordant de surprises même des siècles après ses amuseries. (...)
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23/09 08:35 - Emile Mourey
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22/09 22:31 - njama
D’accord avec vous, si vous admettez aussi que l’allégorie politique se situe aussi (...)
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22/09 20:35 - Emile Mourey
@ Njama Merci de toutes ces précisions, mais ce que je veux dire dans ces deux articles, (...)
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22/09 17:44 - njama
@ Emile Mourey « Autrement dit, Léonard a choisi de représenter la scène entre le moment de (...)
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