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« L’idée des droits n’est autre chose que l’idée de la vertu introduite dans le monde politique. » (…) « A côté de chaque religion se trouve une opinion politique qui, par affinité, lui est jointe. » (Alexis de Tocqueville)

<  Une guerre totale qui va de l’accaparement des ressources à la dépossession des biens communs et des capacités d’autosubsistance des communautés humaines. >

Faisant référence en particulier à (Gen. 1:28-29), Claude Lévi-Strauss rappelait :« il faut faire place à l’influence exercée par les grands monothéismes  ; dans les doctrines monothéistes, en effet, l’homme devient le partenaire privilégié, chéri et protégé d’un Dieu désormais unique, créateur et tout-puissant ; en vertu de ce statut particulier, l’homme est habilité, de par la volonté divine, à commander à la nature et à la regarder comme son bien. »

(Deutéronome 28:1) n’arrange rien à l’affaire : « Si tu obéis à l’Éternel, ton Dieu, en respectant et en mettant en pratique tous ses commandements que je te prescris aujourd’hui, l’Éternel, ton Dieu, te donnera la supériorité sur toutes les nations de la terre. »

< la société industrielle est beaucoup plus préjudiciable que bénéfique au bonheur et à la survie des êtres humains  >

«  En isolant l’homme du reste de la création, l’humanisme occidental l’a privé d’un glacis protecteur. À partir du moment où l’homme ne connaît plus de limites à son pouvoir, il en vient à se détruire lui-même » (Cl. Lévi-Strauss)

«  Jamais mieux qu’au terme des quatre derniers siècles de son histoire, l’homme occidental ne put-il comprendre qu’en s’arrogeant le droit de séparer radicalement l’humanité de l’animalité, en accordant à l’une tout ce qu’il retirait à l’autre, il ouvrait un cycle maudit, et que la même frontière, constamment reculée, servirait à écarter des hommes d’autres hommes, et à revendiquer, au profit de minorités toujours plus restreintes, le privilège d’un humanisme corrompu aussitôt né pour avoir emprunté à l’amour-propre son principe et sa notion » (Cl Lévi-Strauss).