L’abandon à la volonté divine est également un thème des saints chrétiens et autres, ce à quoi il ne faut pas s’abandonner, ce sont les défauts de l’âme, mais la méditation en général est considérée comme une action parce que notamment pour un occidental l’action est sa nature (parabole de Marthe et Marie).
Pour les phénomènes simples il y a des causes linéaires, on peut les isoler, pour les phénomènes complexes c’est autre chose, de même pour l’histoire, en dépit de Marx ; de toute façon entre la volonté divine et l’action de l’homme il y a eu aussi débat chez les chrétiens également (justement St Augustin pour la prédestination, Calvin également).
Faudrait voir les causes de l’abandon de la recherche expérimentale en tout cas elle a été favorisée jusqu’à une certaine époque.