suite-------Car être religieux ce n’est pas croire à Dieu et encore moins fréquenter les églises ou les mosquées,car Dieu ou Allah est un mot creux dans lequel on peut mettre tout et n’importe quoi,être religieux c’est faire(et non pas croire),faire la volonté divine.-------tout le problème est de savoir ce qu’est la volonté divine ou comment la reconnaitre-----la question philosophique fondamentale pour l’homme n’est pas celle de l’existence de Dieu d’ailleurs indécidable,mais la nature de Dieu,ce qu’est Dieu,et résoudre celle -ci c’est résoudre celle là,tandis que si la première est résolue et non pas la seconde cela n’aide et ne sert en rien l’homme.-----Et pour y répondre il n’y a que la raison qui puisse le faire sans se tromper et tromper les autres en toute garantie.-------c’est pourquoi la Raison ou Logos est équivalente à la volonté divine dans toute la création.--------------------------------------------------------------------------------------Il ne faut pas faire du texte de la déclaration des droits de l’homme l’expression de la parole divine et créer ainsi une nouvelle religion du Livre,une idolâtrie,le droit-de-l’hommisme.C’est un texte produit par des humains à un certain moment de l’histoire et qui est un élément fondateur de la République mais ce n’est pas le seul.En tout cas en tant que texte historique et objet d’institution humaine il n’est pas éternel,on peut suivant le cours de l’histoire le changer,le modifier,le transformer en regard de l’intérêt de l’humanité.Les textes sont au service de l’homme et non l’homme au service du texte,l’homme transcende le texte qu’il soit religieux ou politique-------de toute façon un texte peut se prêter à des interprétations mais encore à des applications variées avec même des modalités différentes suivant les circonstances et les évolutions possibles -------------------------------Par contre la Raison,elle ne change pas et elle est même le moteur de l’Histoire et comme le dit Hegel elle a déjà déterminé les révolutions