Si donc je suis d’accord avec l’auteur sur certaines contradictions de l’Eglise catholique en quelques points précis je ne suis pas pour autant d’accord avec tout c e qui dit l’auteur dans l’article et en particulier ave le titre de celui-ci 


 je suis d’accord avec l’auteur sur un point précis dans la critique d’une certaine interprétation par l’Eglise catholique d’une histoire particulière du peuple juif relatée dans un passage particulier de l’Ancien testament ,je trouve tout à fait exagéré et injuste l’extrapolation qui en est faite par l’auteur pour déduire par là la responsabilité de l’Eglise catholique et uniquement celle-ci comme le laisse apparaitre le titre de cet article ----------------------------------------- rien ne prouve ni directement ni indirectement cette responsabilité ou alors elle serait tellement éloignée qu’on ne peut l’accuser elle-seule mais tous les systèmes religieux tous les systèmes politiques et pourquoi pas tous les individus du fait de leur imperfection intrinsèque et que toute imperfection peut être considérée comme l’ultime cause de la violence et du mal

En particulier ,et je l’ai déjà discuté avec lui ,je ne suis pas en accord avec son pacifisme absolu ,je pense qu’il ya des guerres nécessaires à mener ,par exemple contre le nazisme capitaliste ou contre le tyrannies qui mettent les hommes en esclavages ,ce qui ne signifie pas d’adhérer au concept de guerre juste mais seulement à celui de guerre nécessaire dans la légitime défense ,il ya comme le dit Platon ,« une différence entre le nécessaire et le bien »---------------------------------ce qui est nécessaire n’est pas nécessairement un bien du moins un bien absolu mais un mal relatif ,mais un mal relatif peut se comprendre comme un bien relatif qui est d’ordre strictement de l’immanence humaine et ne nécessite pas l’interprétation d’ordre transcendant d’une volonté divine du moins directe ,la responsabilité humaine est en jeu du fait de sa liberté qui dégage ou du moins éloigne la responsabilité divine ,la médiation transcendantale met un mur de séparation entre la logique immanente humaine qui comprend la logique du bien et du mal et la logique transcendante divine qui est en dehors et au dessus du bien et du mal
 
Je suis pacifique mais non pas pacifiste





PS : on peut être catholique et ne pas être d’accord avec certaines idées du pape ,le catholicisme reconnait pleinement la liberté de conscience pour ses fidèles comme pour les autres (encycliques « Pacem in terris » et « Eglise dans le monde de ce temps »)-------------------------on reste catholique une fois baptisé sauf s’il ya excommunication