Je me suis
impliqué dans la date de la mort du Christ et voici où j’en suis arrivé : Jésus
est mort le 27 mars 32 et est donc né 33 ans1/4 auparavant en décembre -3.
Louis de
Montety dans le « Science et Foi » n° 55, à partir de recherche sur les lunes
et mois hébreux, a dressé un tableau des 14 Nisan depuis l’année -1 jusqu’à
l’année 37 et il a recherché le 14 Nisan qui était un vendredi pour la mort du
Christ. J’ai simplement appliqué son tableau à la mort du Christ un jeudi (3
jours et 3 nuits dans le sein de la terre). Le tableau nous propose 3 jeudis 14
nisan : le 27 mars 32, le 11 mars 28 et le 15 mars 25.
Les raisons
du choix du jeudi 27 mars 32 sont fondées sur un faisceau de 4 éléments dont le
dernier est décisif.
• La
proximité de la naissance du Christ avec l’an 1. En effet, on peut supposer que
ceux qui ont fixé la date de l’an 1 ne se sont pas trompés de beaucoup.
• Le temps
calculé de séjour en Egypte pour une mort d’Hérode supposée en -4 et en +4, ces
deux dates étant soutenues par différents auteurs.
• La
curiosité des astres. Les 4 planètes telluriques + le soleil vues au-dessus de
l’écliptique forment une croix à la fois à la date du 27 mars 32 et à la date
du 25 décembre -3. Les autres dates ne forment rien de particulier.
• Unanimité des sources pour le début du
règne de Tibère le 19 août de l’an 14. Luc 3 :1 parle du début du ministère de
Jésus dans la 15è année du règne de Tibère, donc du 19-08-28 au 18-08-29,
admettons en janvier 29 puisque Luc 3 :23 nous dit que Jésus avait environ 30 ans
(25 déc 28). Le ministère de Jésus a duré 3 ans (3 pâques relatées avant sa
mort en Jean 2 :13 ; 5 :1 ? ; 6 :4 ) ce qui nous mène en mars 32 pour sa
crucifixion. Dans Luc 13 :6-9, Jésus annonce peu avant sa crucifixion qu’il a
cherché du fruit pendant 3 ans, ce qui nous mène en mars 32 pour sa
crucifixion.
@Hurricane Bientôt, ils vont nous dire que le voleur a été fait comme ça, que l’assassin a été fait comme ça, que le bébé qui fait dans sa couche a été fait comme ça. Du coup, ils font probablement encore tous dans leurs couches parce que la maman n’a pas le droit de les faire changer.
Non, depuis le référendum de 2005 et même
depuis le vote de l’autoamnistie par le Parlement (le 15 janv 1990), le peuple
français ne parle plus dans les urnes.