Pour
réjouir les Français, les prophéties penchent sur la prochaine disparition de
la République en faveur d’un grand Roi à la verge de fer (Psaumes 2).
Daniel
7 :9-14 avec deux jolis cataclysmes (Luc 17 :22-30)
L’Abbé Souffrand (1827) :
«
Paris sera détruit, tellement détruit que la charrue y passera. Alors, entre le
cri : « tout est perdu » et « tout est sauvé », il n’y aura pour ainsi dire pas
d’intervalle. Dans ces événements, les bons n’auront rien à faire, car ce
seront les Républicains qui se dévoreront entre eux. »
Marie-Julie Jahenny (XIXème-XXème siècles) :
«
Le feu du ciel tombera sur Sodome (Paris) et principalement sur cette salle de
l’enfer où se fabriquent les mauvaises lois. Elle sera engloutie et sa place
sera comme une immense carrière de laquelle, jusqu’à la fin du monde, on ne
pourra s’approcher sans un frémissement d’horreur. »
La
discrimination définie aux articles 225-1 et 225-1-1, commise à l’égard d’une
personne physique ou morale par une personne dépositaire de l’autorité publique
ou chargée d’une mission de service public, dans l’exercice ou à l’occasion de
l’exercice de ses fonctions ou de sa mission, est punie de cinq ans
d’emprisonnement et de 75 000 euros d’amende lorsqu’elle consiste :
1° A refuser le bénéfice d’un droit accordé
par la loi (déclaration de 1789) ;
2° A entraver l’exercice normal d’une
activité économique quelconque.
« L’autorité judiciaire doit demeurer
indépendante pour être à même d’assurer le respect des libertés essentielles
telles qu’elles sont définies par le préambule de la Constitution de 1946 et
par la Déclaration des droits de l’homme à laquelle il se réfère. » (loi
constitutionnelle du 3 juin 1958 - 4°)
« L’autorité judiciaire, gardienne de la
liberté individuelle, assure le respect de ce principe dans les conditions
prévues par la loi. » (Art.66 Constitution de 1958)
ART. 6. — La loi est l’expression de la
volonté générale. Tous les citoyens ont droit de concourir personnellement, ou
par leurs représentants à sa formation. Elle doit être la même pour tous, soit
qu’elle protège, soit qu’elle punisse. (Déclaration de 1789)
Est-ce que la volonté générale veut punir
ainsi les récalcitrants ?
Est-ce que les récalcitrants ne sont pas
protégés par l’article 2 des droits de l’homme de 1789 qui reconnait la liberté
et la résistance à l’oppression comme des droits naturels et
imprescriptibles ?
ART. 2. — Le but de toute association
politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de
l’homme. Ces droits sont la liberté, la propriété, la sûreté et la résistance à
l’oppression.