Fergus

Bonjour, moderatus

Ce qui est sûr, c’est que ni Le Pen ni Dupont-Aignan — ses principales victimes — n’ont les moyens de l’« abattre ».

En revanche, Les Républicains, autre victime potentielle d’une candidature Zemmour qui irait au bout (ce qui reste improbable) ont nettement plus de moyens de nuire à ce candidat populiste dont les grosses ficelles de communication plaisent manifestement à une frange de leurs électeurs.

Dans l’immédiat, ce sont Macron et la gauche qui « ont la banane ». Le premier parce que cette offensive zemmourienne sert parfaitement ses intérêts en ringardisant la candidature Le Pen et en affaiblissant la droite. La seconde parce que les problèmes de la droite mettent un peu de pommade sur ses propres plaies.

Cela dit, Zemmour est assez talentueux dans la gaffe et la provocation pour s’« abattre » lui-même ! 

Bonjour, Francis, agnotologue

Hors-sujet ! Merci de recentrer vos commentaires sur le thème de l’article.

@ Mélusine ou la Robe de Saphir.

J’ai moi aussi vu et apprécié naguère Le festin de Babette, l’un des rares films où la médiocre actrice Stéphane Audran est crédible dans son personnage.

Mais je ne vois pas le rapport entre les deux films, excepté le fait qu’il y soit question de cuisine. Pour le reste, les sujets sont très différents.

« je préférais », écrivez-vous. Dois-je en conclure que vous avez vu Délicieux  ?

Bonjour, Mélusine ou la Robe de Saphir.

Pourquoi voulez-vous transposer cette histoire en forme d’une fable à la société contemporaine ? Ce n’est pas du tout le propos du réalisateur ! Il faut voir ce film pour ce qu’il est : une comédie d’époque qui n’est porteuse d’aucun message en rapport avec notre mode de vie actuel.

Bonjour, Laconique

Tous les hommes d’Eglise n’ont sans doute pas été d’impitoyables censeurs, mais — vous avez raison — la plupart ont, autrefois et jusqu’au début du 20e siècle, exercé sur leurs ouailles une dictature morale de fait visant très largement à servir leurs intérêts par le biais de cette domination (y compris sur les puissants). 

« le cinéma est là pour prôner la liberté, la convivialité et le vivre-ensemble »
Le cinéma n’est pas uniquement là pour défendre un modèle rêvé de société, mais aussi pour brosser un tableau sans complaisance des moeurs, des affrontements socio-politiques, des dérives de l’industrie et de la finance, mais aussi des drames écologiques et humains. Bref, il doit nous parler de tous les sujets.